Lật đổ chính quyền

Tổng hợp

Hãy cảnh giác với ý đồ “Đánh bùn sang ao” của các vị “Dân chủ”!

Tại Mỹ ngày 18/5/2014,con phố nhỏ mang tên International Place vốn chẳng mấy người qua lại tại thủ đô Washington DC tràn ngập trong sắc đỏ của quốc kỳ Việt Nam cùng một rừng biểu ngữ phản đối Trung Quốc xâm phạm chủ quyền Việt Nam. Đoàn biểu tình vừa tuần hành quanh sứ quán Trung Quốc vừa hát vang quốc ca Việt Nam, biểu thị sự đoàn kết muôn người như một trong cuộc đấu tranh bảo vệ chủ quyền Tổ quốc.

Trước việc Trung Quốc hạ đặt giàn khoan Hải Dương-981 trái phép sâu trong thềm lục địa của Việt Nam, nhân dân cả nước và kiều bào ở nước ngoài đã phẫn nộ trước sự ngang ngược thô bạo của Trung Quốc. Sự phẫn nộ đó được thể hiện bằng nhiều hình thức sôi động thể hiện lòng yêu nước chân chính một cách ôn hòa . Đã có rất nhiều cuộc mít tinh, hội thảo, tuần hành của đồng bào ta ở trong nước và kiều bào ở khắp nơi trên thế giới kiên quyết phản đối hành động sai trái của Trung Quốc được bạn bè ở các nước sở tại ủng hộ và tham gia. Hình ảnh đó đã được phản ảnh đậm nét trên các tờ báo uy tín trên toàn thế giới. Với chủ trương ủng hộ đối sách của Chính phủ Việt Nam trong việc yêu cầu Trung Quốc phải rút giàn khoan ra khỏi vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam. Hàng triệu con tim mang dòng máu Việt ngày đêm hướng về Hoàng Sa với nỗi lo âu và phẫn nộ trước những hành động ngang ngược, hung hãn của các lực lượng hộ tống dàn khoan 981 của Trung Quốc. Những hành động thiết thực của nhân dân trong nước và bà con kiều bào ở nước ngoài đã tô thêm trang sử hào hùng của dân tộc suốt chiều dài hơn 4000 năm dựng nước và giữ nước. Trong lúc này, hơn bao giờ hết, mong muốn mọi người: Vì Đất nước, hãy đoàn kết, thể hiện lòng yêu nước đúng cách, phù hợp với pháp luật Việt Nam. Chúng ta đã được thế giới biết đến là những Người Việt Nam luôn đoàn kết và yêu chuộng hòa bình. Và chúng ta hãy thể hiện điều đó, hãy tỉnh táo để biểu thị lòng yêu nước, không gây ảnh hưởng đến hình ảnh của con người và Dân tộc Việt Nam. Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng, Chủ tịch nước Trương Tấn Sang, Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng đã kêu gọi người dân hết sức bình tĩnh, tỉnh táo, sáng suốt, không để kẻ xấu kích động, giữ gìn an ninh trật tự, tăng cường đoàn kết, cả nước một lòng, kiên quyết bảo vệ độc lập, chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, đồng thời giữ vững môi trường hòa bình, ổn định để xây dựng và phát triển đất nước.

Trong lúc toàn dân tộc Việt Nam kết thành một khối đoàn kết dưới sự lãnh đạo của Đảng và chính phủ thì có những kẻ đã lợi dụng sự kiện Trung Quốc hạ đặt trái phép giàn khoan Hải Dương-981 vào sâu trong thềm lục địa Việt Nam, họ đã làm một việc hết sức sai trái là hùa theo đám phản động lưu vong và các thế lực thù địch với đất nước ở nước ngoài hò hét, rêu rao, kích động rằng : “Trước hành động vi phạm chủ quyền trắng trợn của Trung Quốc, Việt Nam đã nhu nhược trong thực hiện chủ trương bảo vệ Tổ quốc, không có nhiều biện pháp bạo lực xua đuổi Trung Quốc ra khỏi vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục địa, mà chỉ “đấu tranh miệng” theo kiểu nửa vời” ! Đồng thời họ lớn tiếng cho rằng, “chúng ta cần phải sử dụng biện pháp quân sự, cần “sống mái”, quyết chiến với Trung Quốc một phen” ! Trên các trang mạng họ viết bài xuyên tạc tình hình trong nước, vu khống Đảng, Chính phủ là “Nô bộc của Trung Quốc” từ đó, họ kêu gọi Việt Nam phải thực hiện chế độ đa đảng với những kết luận hồ đồ là: “Rõ ràng là nhóm lãnh đạo đã không ngang tầm với trách nhiệm bảo vệ đất nước chống bành trướng và xâm lược, còn ngáng trở cuộc đấu tranh của nhân dân, không đi cùng với nhân dân, luôn tỏ ra lập trường hai mặt….” và “Các lực lượng dân chủ nhân quyền trong xã hội dân sự hãy mở tiếp mặt trận đối ngoại năng động và sáng tạo ra ngoài biên giới nước ta. Anh chị em vận động dân chủ và nhân quyền vừa qua đã tỏ ra là một mũi nhọn xung kích của nền ngoại giao nhân dân đúng nghĩa, bổ sung và thay thế cho nền ngoại giao nhà nước ù lỳ, nhu nhược, vừa chống vừa run trước thế lực bành trướng” ! v.v, ý đồ của các cá nhân và cái gọi là “Nhóm, hội..” này là: nhằm thủ tiêu vai trò lãnh đạo của Đảng đối với Nhà nước và xã hội. Núp dưới danh xưng “Yêu nước” chuyển từ biểu tình phản đối Trung Quốc sang thành biểu tình chống Nhà nước, lật đổ chế độ hòng vừa được tiếng là “yêu nước”, nhưng lại tạo ra được sự mất ổn định chính trị trong xã hội, tạo ra những “Ngòi nổ” cho cuộc chính biến trong toàn quốc, tiến hành “cách mạng màu”.

Xin nói cho các nhà “Dân chủ” biết rằng: Việt Nam là một nước nhỏ, trong bối cảnh thế giới liên tục có biến động, các nước lớn vì quyền lợi của họ sẵn sàng chà đạp lên những lời nói hoa mỹ, những cam kết hùng hồn. Một nước nhỏ muốn tồn tại trong thế nhiễu nhương đó không phải dễ. Điều cần thiết là phải có chính nghĩa và toàn dân tộc phải kết nối thành một khối vững chắc quanh Đảng và chính phủ. Lòng ái quốc là tình cảm vô cùng thiêng liêng, nó cần được khơi dậy đúng lúc. Lòng yêu nước không phải là một thứ để cho bất cứ những kẻ có dã tâm lợi dụng phục vụ cho mưu đồ đen tối.

Từ xưa tới nay, mỗi khi đất nước có nguy biến thì các bậc quân vương của dân tộc Việt đều có những bản hịch hiệu triệu muôn dân. Trong thời điểm này thì những lời kêu gọi “bình tĩnh, tỉnh táo, sáng suốt” từ những nhà lãnh đạo cao nhất của Đảng, Nhà nước đáng để mỗi người Việt Nam phải suy ngẫm về trách nhiệm trước Tổ quốc khi lựa chọn cách thể hiện lòng yêu nước. Trên tinh thần đó, chúng ta cần phải tiếp tục quán triệt và vận dụng sáng tạo kế sách giữ nước mà Đảng ta đã nêu trong Nghị quyết Trung ương tám (khóa IX và khóa XI) về Chiến lược bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới, đó là “giữ cho trong ấm, ngoài êm”.

AMARI TX – Những ngày Biển đông sôi sục 7-2014

Categories: Lật đổ chính quyền | Nhãn: | %(count) bình luận

TUYỂN TẬP CHUYỆN NGẮN VỀ NHỮNG NHÀ “DÂN CHỦ”

Bùi Thị Minh Hằng (P1) – Sản phẩm tật nguyền của xã hội

Image Chân dung Bùi Thị Minh Hằng

Bùi Thị Minh Hằng sinh năm 1964, trong một gia đình có truyền thống cách mạng tại thị xã Sơn Tây, bố là thiếu tá quân đội, mẹ là cán bộ thương nghiệp, là chị lớn thứ hai trong 4 chị em gái, trong một gia đình như vậy Hằng chắc chắn được nuôi dưỡng và dậy dỗ đầy đủ,tuy nhiên chị ta không như những gì mà bố mẹ kỳ vọng vì ngay từ bé, Hằng đã nổi tiếng là một đứa trẻ ương bướng và ngỗ nghịch, bố Hằng là một người rất điềm tĩnh, ít khi mắng motr con cái nhưng trong 4 chị em, riêng chỉ có Hằng là thường xuyên phải nhận những lời mắng trách và roi vọt của bố vì hư đốn.  Năm Hằng học lớp 9, do hỗn hào với thầy cô và vô kỷ luật, Hằng đã bị đuổi học khiến bà Hoán là mẹ cảu Hằng  phải nhờ người xin chuyển lên học ở cấp 3 Quảng Oai và ở nhờ nhà một người quen. Sau khi Hằng lấy chồng, tưởng rằng với bổn phận mới chị ta sẽ thay đổi tâm tính, ai ngờ được đằng chân lân đằng đâu, Hằng đã gây ra bao chuyện tai tiếng để rồi người gánh chịu chính là bố mẹ đẻ của mình.

Cuộc đời của Hằng thật nhiều thăng trầm, sau khi tốt nghiệp trường Trung cấp Kỹ thuật công nghiệp nhẹ tại Nam Định Hằng lấy chồng và về làm nội trợ tại số 36 Hàng Bồ, quận Hoàn Kiếm. Năm 1987, bỏ lại đứa con gái nhỏ còn đang ẵm ngửa cho mẹ đẻ trông nom, Hằng đi xuất khẩu lao động tại Liên Xô, sau 4 năm buôn ba nơi đất khách quê người, Hằng trở về nhưng tình cảm vợ chồng không còn mặn nồng, thường xuyên xảy ra mâu thuẫn rồi lại cặp bồ hết người này người nọ, không cần để ý lời khuyên bảo của xã hội cũng như dư luận xã hội đàm tíu về chị ta và rồi chị Hằng đã bỏ chồng cùng nhân tình vào Vũng Tàu… Tại đây, Hằng đã có 2 con trai với người chồng sau là Trần Văn Dục. Ở Vũng Tàu Hằng tiếp tục gây ra nhiều chuyện thị phi khiến người mẹ già nhiều lần tủi nhục vì đứa con bất hiếu lại càng thấy đau khỏ hơn và nước mắt bà đã rơi không biết bao nhiêu lần; nhất là sau khi bố đẻ qua đời. Với mẹ của Hằng, có lẽ trong cuộc đời bà ngày 9-4-2009 là ngày đen tối nhất khi Hằng về nhà chửi bới, gây sự với mẹ đẻ và các em gái, mang bàn thờ của bố đẻ ra đặt ở vỉa hè. Bà Hoán tâm sự trong nước mắt: ”Các cụ xưa thường nói ”con dại cái mang”. Từ nhỏ đến lớn, Hằng chưa báo hiếu được vợ chồng chúng tôi một ngày nào mà chỉ toàn gây ra những chuyện đau lòng. Lúc bé là học sinh cá biệt, bỏ học, ham chơi, cãi láo với bố mẹ; lớn lên lại mâu thuẫn, ruồng bỏ gia đình, anh chị em đi theo những thành phần bất hảo, gây ra biết bao chuyện trời không dung, đất không tha. Kể ra điều này, tôi vô cùng đau đớn và xấu hổ vì có một đứa con mà cả xã hội đều lên án”.  Sau hàng loạt cac vụ việc như vậy, gia đình đã nhờ Cơ quan công an đã đến làm việc, nhắc nhở và lập biên bản vi phạm hành chính về hành vi gây rối trật tự công cộng, nhưng Hằng tỏ ra ngang ngược như mọi khi và chịu ký vào biên bản của cơ quan công an. Hằng cũng là người  phụ nữ, cũng được giữ chức phận người làm mẹ nhưng Hằng chưa một ngày nào làm tròn bổn phận đó, từ việc bỏ rơi đứa con đang khát khao dòng sữa mẹ, đứa con mà Hằng mang nặng đẻ đau, sau đó bà Hoán và người em út của Hằng thay nhau nuôi đứa trẻ tội nghiệp kia. Sau này, khi cháu bé không lớn Hằng đã không một lời cám ơn em của mình mà lại cùng đồng bọn xông vào nhà em gái, xô xát với em rể rồi trộn dầu nhớt lẫn mắm tôm để khủng bố em gái út vì ”tội” đã dám nuôi Quỳnh Anh (đứa con gái ruột mà Hằng đã bỏ rơi)… Trước những hành vi ngang ngược của Hằng, gia đình hằng đã buộc phải làm đơn tố cáo chi ta vi phạm pháp luật. Một nỗi đau đớn tột cùng của gia đình khi phải đi tố cáo chính người thân của mình, và chột dạ tôi thấy Hằng không khác gì loài cầm thú, bị gia đình và xã hội xua đuổi.

Bùi Thị Minh Hằng (P2) – Người đàn bà thích nổi tiếng

images (1) 

Ở phần 1, chúng ta đã thấy được bộ mặt thật của Hằng – một người đàn bà bất trung, bất hiếu. Phần 2, tác giả tiếp tục lột tả một cách trung thực về Hằng, một người đàn bà suy đồi về đạo đức và những hành động thật đáng khinh bỉ.

Sau khi bỏ rơi đứa con đang còn khát sữa mẹ để theo tình nhân vào Vũng Tàu làm ăn, Hằng tiếp tục tác yêu tác quái tại thành phố tươi đẹp và bình an này. Năm 1990, Hằng cùng ông Dục – người chồng hờ của mình chung vốn gây dựng cơ nghiệp tại Vũng Tàu. Công việc đầu tiên mà Hằng đã làm đó là mở một quán cà phê mang tên Minh Hằng tại đường Lê Hồng Phong, phường 4, TP Vũng Tàu, tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu. Quán cà phê này nhanh chóng nổi tiếng là từ chính sự tai tiếng của bà chủ quán xinh đẹp, lẳng lơ Bùi Thị Minh Hằng, sau một thời gian bắt nhịp với cuộc sống nơi đất khách quê người, Bùi Hằng đã hiện nguyên hình của một con hồ ly tinh, bà ta cho mọi người thấy độ chơi của mình bằng việc Bùi Hằng thể hiện là người đàn bà đa đoan, ăn chơi có tiếng, thường xuyên giao du, qua lại với nhiều loại người, trong đó có cả dân “anh chị”. Với ngoại hình ưa nhìn, Hằng đã lọt vào mắt xanh của khá nhiều đàn ông tại nơi bà ta sinh sống, vẫn cái thói lăng nhăng ong bướm chẳng cần giữ gìn đạo đức, phẩm hạnh của mình trước mặt 2 mặt con với chồng mới, Bùi Thị Minh Hằng thường xuyên quan hệ với nhiều người không khác gì một con ca ve rẻ tiền hám tình dục. Từ những hành vi trái với đao đức, vi phạm luật hôn nhân gia đình nên trong năm 1993 Bùi Hằng đã bị TAND tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu xử phạt 9 tháng tù treo, 12 tháng thử thách vì “vi phạm chế độ hôn nhân một vợ, một chồng”.

Image

Sau khi mãn hạn tù, với bản tính hung hăng của một kẻ giang hồ theo kiểu “xã hội đen”, Hằng đã gây ra rất nhiều vụ xô sát, ẩu đả trên địa bàn, Hằng có mối quan hệ  thân tình với những thành phần bất hảo trên địa bàn và cứ sau mỗi lần ăn nhậu, Hằng và ”các anh em” thường quậy lột xác, nhiều lần làm ầm ỹ cả khu dân cư. Có lần người dân phải gọi cả Cảnh sát 113 đến mà Hằng vẫn không chịu thôi. Đến khi bị Cảnh sát 113 bắt, Hằng còn chống trả và toan cởi đồ để tẩu thoát…  nên vào ngày 29-11-1996, Hằng đã bị CA tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu khởi tố bị can về tội “cưỡng đoạt tài sản”, sau này được đình chỉ điều tra để xử phạt hành chính. Sau những vụ việc bê  bối như vậy, dần dần Bùi Hằng đã bị anh em, bạn bè xua đuổi, và cũng chính điều đó khiến cho nhiều người không dám đến quán của Hằng uống café nữa vì sợ ăn phải “tên bay đạn lạc” của những kẻ giang hồ hay qua lại quán của Hằng. Chính vì những scandan như vậy nên Hằng được đặt rất nhiều tên hay như Hằng ”cà phê”; Hằng ”tay ba” hay Hằng ”dân xã hội”… tên tuổi của Hằng lan truyền rất nhanh trên các trang web hay blog. Gỉa sử nhưng hồi đó facebook cũng đã xuất hiện như bây giờ thì Bùi Hằng chả mấy tý thành người nổi tiếng như Bà Tưng hay Ngọc Trinh chẳng hạn.

Tổ dân phố số 2, khu 5, phường 7, TP Vũng Tàu (tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu) là một khu phố yên bình, người dân sống chan hòa, đùm bọc, tình cảm láng giềng “tối lửa tắt đèn có nhau”. Thế nhưng, từ khi vợ chồng Hằng tới sinh sống thì mọi sinh hoạt của bà con trong tổ dân phố trở nên trái ngược, lộn xộn và xáo trộn đến mức chỉ cần nhình thấy mặt của Hằng là nhiều người đã muốn tặng cho bà ta một cái gì đó có thể bay được vào mặt của Bùi Hằng.

Với gia đình mới tại Vũng Tàu, với những gì đã diễn ra thì Bùi Hằng cũng không có một cuộc sống gia đình Hanh phúc, mà ngược lại gia đình bà ta nhất là hai đứa con trai của Hằng cũng có nhiều hành vi không chịu thua kém gì người mẹ của mình.

Bác Hồ dậy:

Lúc ngủ ai cũng là người lương thiện

Tỉnh dậy sinh ra kẻ dữ hiền

Hiền dữ đâu phải do trời định

Phần nhiều do giáo dục mà nên

Các cụ có câu: phúc đức tại mẫu thật chẳng sai. Bùi Hằng là một người đàn bà lăng loài như vậy thì con cái của y nuôi dưỡng làm sao mà có thể trở thành một người công dân tốt được. Cụ thể vào ngày 16-11-2011, Cơ quan CSĐT- Công an TP Vũng Tàu đã ra quyết định khởi tố vụ án hình sự, khởi tố bị can đối với Trần Bùi Trung (sinh năm 1991 – con lớn của Hằng và ông Dục) về tội “lạm dụng tín nhiệm chiếm đoạt tài sản”. Quá trình điều tra, cơ quan công an đã xác định: Lợi dụng được mẹ giao quản lý nhà, Trung đã gọi người vào bán tài sản để lấy tiền tiêu xài, tổng số tài sản bị mất được định giá là 150 triệu đồng. Ngoài ra cơ quan công an còn xác định Bùi Trung Nhân (sinh năm 1993 người con trai thứ hai, cả hai đều lấy họ của Hằng) cũng lấy cắp tài sản của mẹ với số tiền là 7 triệu đồng.

Như vậy, trên đây tác giả tiếp tục phác họa chân dung của Bùi Hằng tại Vũng tàu, giai đoạn thứ hai của của cuộc đời một người đàn bà quái kiệt với những thành tích bất hảo.

Qua đó chúng ta biết thêm về con người thật của kẻ rận chủ Bùi Thị Minh Hằng, đôi khi tác giả tự hỏi rằng, với những gì Bùi Hằng đã làm thì bà ta có lẽ phải trở thành một tay anh chị khét tiếng chứ nhỉ? Phải thành phiên bản 2.0 của Năm Cam chứ? Vậy mà giờ đây, Bùi Hằng đã hoàn toàn thay đổi tâm tính, trở thành hình ảnh cao đẹp, là tấm gương sáng trong con tim, khối óc những kẻ rận chủ – hình ảnh người phụ nữ yêu nước, dám lên tiếng bảo vệ cho lợi ích dân tộc, lợi ích của quốc gia. Thật là một bài toán quá khó hiểu.!

BÙI THỊ MINH HẰNG (P 3) – CON RỐI TRONG BỘ SƯU TẬP “RẬN CHỦ”

chihang-aquanLê Quốc Quân và Bùi Thị Minh Hằng

Bùi Thị Minh Hằng đã có một tuổi thơ thật dữ dội, tuổi trẻ của Bùi Hằng thật nhiều oan nghiệt và sóng gió sau những lần ra tù vào tội. Có ai ngờ sau những biến cố của cuộc đời một người đã từng xưng bá tại Vũng Tàu, số phận đưa đẩy bà Hằng gặp gỡ những kẻ bất mãn xã hội, đứng là “hữu duyên thiên lý năng tương ngộ”, Bùi Hằng đã trở thành đồng loại của những kẻ rận chủ và rồi bà ta sớm trở thành con rối trong mưu đồ chính trị của những tên rận chủ, và những kẻ đó không phải ai xa lại đó chính là Lê Quốc Quân, Cù Huy Hà Vũ… những cái tên rất đỗi quen thuộc với những ai căm ghét bọn rận chủ luôn quấy phá đất nước tươi đẹp này với những hành động, lời lẽ điên cuồng của mộtnhững kẻ thần kinh chính trị.

Cặp đôi hoàn cảnh Lê Quốc Quân và Bùi Thị Minh Hằng

“Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã”, Bùi Hằng chịu chung số phận của một con rối trong hàng loạt các hoạt động chống lại Nhà nước Việt Nam mà gần đây những tên tuổi đã lưu vào sử danh những nhà rận chủ dởm đó là Phương Uyên, Mỹ Hạnh… Chỉ vì những đồng tiền nhơ bẩn của bọn rận chủ đã làm lu mờ đôi mắt của những người này và khi đã bị những đồng tiền đó che mắt dẫn đường chỉ lối thì đích đến của hàng loạt các hoạt động chống lại Nhà nước ta đó là được vào nhà đá bóc lịch vạn niên, Tác giả thương những con người như Bùi Hạnh, hay Phương Uyên và kể cả Mỹ Hạnh nữa vì cuộc sống mưu sinh mà họ lại làm tay sai cho bọn phản động, nhưng trách nhiều hơn khi họ đang sống trong xã hội tươi đẹp thế này mà lại vì đồng tiền nhơ bẩn làm họ đi theo bước đời sai trái.

Image

Minh chứng cho điều đó, vào ngày 2-8-2011, Bùi Hằng nhận tiền của những đối tượng cơ hội chính trị và được chúng tiêm chích những liều thuốc vitamin hung hăng, Bùi Hằng đã có mặt tại phiên tòa xét xử phúc thẩm Cù Huy Hà Vũ và trở thành con rối để phá đám, khuấy động những người có mặt tại phiên tòa phúc thẩm kêu oan cho Hà Vũ. Mặc dù đã được chính quyền cơ sơ và lực lượng công an làm công tác tuần tra bảo vệ nhắc nhở nhiều lần nhưng Hằng vẫn không chịu chấp hành, buộc các lực lượng làm nhiệm vụ phải đưa về trụ sở công an quận Hoàn Kiếm để lập biên bản, ra quyết định xử phạt hành chính với hình thức cảnh cáo về hành vi “gây rối trật tự nơi công cộng”. Đến ngày 21-8-2011, Bùi Thị Minh Hằng tiếp tục cùng một số người quá khích tụ tập gây mất trật tự công cộng tại khu vực trước Tượng đài Lý Thái Tổ (quận Hoàn Kiếm) căng băng rôn khẩu hiệu, hô hoán, tụ tập đông người gây hình ảnh xấu về an ninh chính trị. Mặc dù được lực lượng làm nhiệm vụ bảo đảm ANTT giải thích, thuyết phục và vận động, Bùi Hằng vẫn cố tình vi phạm, buộc công an phải cưỡng chế đưa về Đồn Công an số 1 Mỹ Đình, sau đó chuyển Công an Hoàn Kiếm lập hồ sơ, ra quyết định xử lý hành chính theo thẩm quyền đối với Bùi Thị Minh Hằng về hành vi gây rối TTCC theo Điều 7, Nghị định 73/CP.

Từ xưa đến nay, Bùi Hằng nổi tiếng ngoan cố và có những hành vi ăn vạ thật ấn tượng, thì tới ngày 16-10-2011, Bùi Thị Minh Hằng cùng 17 người khác tụ tập trước cổng đền Ngọc Sơn (quận Hoàn Kiếm) phát tán khẩu hiệu đòi trả tự do cho một số tù nhân chính trị, gây mất trật tự công cộng, sau khi làm công tác vận động khuyên bảo Bùi Hằng vẫn tỏ ra ngoan cố, không chịu nghe lời và k i bị lực lượng chức năng xử lý, Hằng giở trò ăn vạ, la hét, lăn lộn trên vỉa hè rồi lại chồm dậy chửi bới, lăng mạ lực lượng làm nhiệm vụ bằng những lời tục tĩu…

Sau những hành động coi thường đí đến vi phạm pháp luật trên địa bàn thành phố gây mất trật tự trị an, ảnh hưởng đến an ninh trật tự, đặc biệt là các hoạt động kể trên nên Giám đốc Công an Thành phố đã ký quyết định đồng ý cho Công an quận Hoàn Kiếm bắt giam và tạm giữ Bùi Thị Minh Hằng xét thấy hành  của Bùi Thị Minh Hằng vẫn còn có khả năng giáo dục, răn đe được nên Công an quận Hoàn Kiếm đã đưa Bùi Thị Minh Hằng vào cơ sở giáo dục tại trại Thanh Hà căn cứ vào điểm C, khoản 1, Điều 3 Nghị định 76/2003/NĐ-CP (ngày 27-6-2003) của Chính phủ; điểm D khoản 1, Điều 1 Nghị định 125/2008/NĐ-CP (ngày 11-12-2008) của Chính phủ về sửa đổi, bổ sung một số điều của Nghị định 76/2003/NĐ-CP, Bùi Thị Minh Hằng thuộc diện buộc phải đưa đi cơ sở giáo dục.

Bùi Thị Minh Hằng đã trở thành con tốt đen trong tay bọn rận chủ trong mưu đồ chính trị của chúng, sau khi Minh Hằng được quản lý trong cơ sở giáo dục Thanh Hà bọn rận chủ cũng đã tìm đến để gặp Bùi Hằng nhưng trong thời gian đó Bùi Hằng đã thấy được bản chất xấu xa của các đối tượng này cho nên Bùi Hằng yêu cầu quản trại chỉ cho mình được gặp người thân của Hằng mà thôi. Đây cũng là một hành động cho thấy sự xám hối của Hằng sau những chuỗi ngày lầm lỗi và cũng là bài học cho những kẻ đã và đang bị những đối tượng cơ hội chính trị kia mua chuộc, lôi kéo, lợi dụng vào hoạt động xâm phạm ANTT.

BÙI THỊ MINH HẰNG (p4) – TUYỆT THỰC ĐẠI PHÁP

1

Bùi Thị Minh Hằng vẫn là nhân vật mà tác giả muốn chia sẻ cho độc giả biết sâu hơn về một người tự xưng mình là một nhà rận chủ; một hình ảnh người phụ nữ anh hùng, kiên cường bất khuất trong trái tim những kẻ cơ hội chính trị, những kẻ thích rận. Vì sao thế? Bởi vì với một con người với lý lịch không lấy gì làm tự hào cả về danh phẩm của một người phụ nữ cùng với 8 lần vi phạm pháp luật bị xử lý hành chính, từng bị đưa đi giáo dục cải tạo nhưng chứng nào tật nấy Hằng không những không hối cải, hoàn lương mà còn lún sâu hơn vào con đường tội lỗi. Được các đối đượng nhân danh “dân chủ” kích động, cổ xúy, cứ gào to, ăn vạ vu cáo Đảng Cộng sản thật nhiều thì sẽ nhận được tài trợ càng lớn nên bằng chứng là suốt thời gian qua, Hằng không nghề nghiệp gì ngoài việc ăn vạ nhưng vẫn rất ăn diện và bù khú khi thì nhà hàng cùng lắm cũng quán cà phê để ủ mưu chống phá.

Ngày trước mỗi khi Chí Phèo ăn vạ, hắn ta thường nằm lăn lộn, vạ vật trước cửa nhà bá kiến, thậm chí hắn còn dùng mảnh sành cào vào mặt mình khiến cho bố con Bá Kiến phải thỉnh cầu hắn bằng cách đút vào túi hắn mấy đồng lẻ cho hắn có tiền uống rượu thì hắn mới không nằm ăn vạ nữa. Nực cười thay cái thế kỷ 21 này, kỷ nguyên cảu khoa học hiện đại lại có những kẻ phiên bản 2.0 của Chí Phèo trong đó có một cái tên quen thuộc Bùi Thị Minh Hằng. Bùi Thị Minh Hằng đã già, nên nhan sắc không có, không thể làm được cái điều mà mấy chục năm trước bà ta đã từng làm, những với một kẻ lười biếng há miệng chờ sung như Bùi Hằng, một kẻ đàn bà không việc gi không dám làm thì việc bị mấy đồng tiền nhơ bẩn mua chuộc cái danh dự cảu mình thì cũng chẳng có gì làm lạ.

Người đời có câu: “ngưu tầm ngưu, mã tầm mã” thật chẳng sai, đã từng làm những hành vi bắt chước như chí phèo, thì giờ đây khi bà ta đã yên vị trong trại Thanh Hà, không những không chịu cải tà quy chánh mà cũng học đòi theo những đồng đội của mình, Bùi Hằng tiếp tục có những hành vi chống đối, gián tiếp kích động biểu tình bằng hành vi vô cùng quen thuộc của những nhà rận chủ đó chính là “ TUYỆT THỰC ĐẠI PHÁP” mà trước đó các nhà rận chủ như Cù Huy Hà Vũ hay Hải điếu và gần đây là anh rận chủ nổi tiếng Lê Quốc Quân, đổ thêm dầu vào lửa với một hình thức quen thuộc của nhưng tên cơ hội chính chị, của những kẻ đã đưa hàng vào vòng lao lý, chúng xuyên tạc bóp méo sự thật để kích động những con rối chính trị của mình ra đường biểu tình đòi công lý cho Bùi Hằng.

Theo tôi, hành vi của chúng thật bỉ ổi, với những hành vi đó, nhận thức của chúng về hai chữ “công lý” thì đó giống như chỉ là tên gọi của một nghệ sỹ hài Công Lý mà thôi, mà cũng đúng thật, những hành vi về đòi sự công bằng đó cũng thật nực cười không khác gì những pha diễn hài hước của nghệ sĩ Công lý để đem lại tiếng cười cho công chúng. Cù Huy Hà Vũ và Bùi Thị Minh Hằng toàn những kẻ người tám lạng kẻ nửa cân và họ nên đổi họ thành họ “Chư” thì hợp lý hơn. Có đôi lúc tác giả nằm nghĩ lại thấy phì cười những kẻ rận chủ, vì hành vi mà chúng cho rằng công an đàn áp hai người nay để họ phải tuyệt thực lại là hành động ăn kiêng của hai đối tượng trên, họ quá béo so với quy định, mà tuổi đó béo như thế thì dễ mắc nhiều bệnh lắm, vì thế họ phải ăn kiêng, giảm béo để tránh bện tật, có sức khỏe thật tốt để tiếp tục chống phá chứ.

ImageImage

Bùi Thị Minh Hằng, bà bao giờ mới tỉnh ngộ thật sự đây, tới khi nào cuộc đời của Bùi Hằng mới thoát những bi kịch như vậy. Chắc hẳn gia đình Bùi Hằng, rồi xã hội này rất không hài lòng với những gì bà đã làm nhưng tất cả sẽ không qua lưng lại nếu bà biết hối cải cùng xã hội chống lại những kẻ cơ hội chính trị đã và đang lợi dụng bà ta đem lại sự trong sạch cho bà, đem lại sự bình yên cho một đất nước tươi đẹp giầu truyền thống yêu nước thương nòi.

BÙI THỊ MINH HẰNG (Phần cuối) – NỖI NIỀM NGƯỜI LÀM MẸ

tải xuống (1)

Mỗi chúng ta, ai cũng đều có cha, có mẹ, những người đã sinh thành và nuôi dưỡng chúng ta nên người, thử hỏi rằng đã trong cuộc đời mỗi chúng ta đã bao lần khiến cha mẹ lo lắng, buồn lòng và bạn đã làm được những gì để báo đáp công ơn sinh thành, dưỡng dục đó. Cũng là một người con, một người mẹ của 3 con, Bùi Hằng đã làm được gì với những chức phận mà xã hội gắn mệnh cho bà.

Qua những  phần trước, tác giả đã gửi tới các bạn đọc chân dung thực nhà rận chủ Bùi Hằng, ở phần cuối này, tác giả không nói đến những hành vi sai trái của Bùi Hằng nữa vì đã quá đủ để các độc giả thấy được bộ mặt thật của Y và đồng bọn. Cũng là con người, Bùi Hằng cũng như những người tù chính trị như Phương Uyên, Mỹ Hạnh… họ cũng có nhưng tâm tư sầu kín khó chia sẻ được, đặc biệt bà ta giờ đây cũng đã vào cái tuổi làm bà của các cháu nhỏ rồi. Với những hành vi bất hảo, trái đạo lý, từ bỏ cả mẹ ruột lẫn con đẻ để lao vào những hoạt động gây rối trật tự, chống đối chính quyền, song suy cho cùng, Hằng vẫn là một người đàn bà khao khát tình cảm gia đình, đặc biệt hành động  của Bùi Hằng luôn tỏ ra quấn quýt thằng cháu ngoại kháu khỉnh gần 2 tuổi mỗi lúc vợ chồng Quỳnh Anh (con gái ruột của Hằng) vào thăm.

ImageBùi Thị Minh Hằng cùng cháu ngoại

Mặc dù đã gây ra cho gia đình biết bao chuyện đau lòng, song nhận  bà mẹ của Hằng cùng gia đình đã nhận thấy Hằng chỉ là con rối để các đối tượng cơ hội chính trị lợi dụng, giật dây vào những mưu đồ đen tối nên gia đình bà Phạm Thị Hoán làm đơn tố cáo một số đối tượng đã cố tình tung hô, lôi kéo Hằng vào con đường tội lỗi, kể cả việc họ mượn danh dân chủ, nhân quyền, gây áp lực với chính quyền đòi thả Hằng trước thời hạn để tiếp tục những hành vi sai trái.

Đánh kẻ chạy đi không ai đánh kẻ chạy lại, Bùi Thị Minh Hằng hãy thức tỉnh, sớm quay đầu lại. Gia đình mong bà ta sớm giác ngộ được sự thật và mong rằng, ở trong cơ sở giáo dục Thanh Hà, Hằng sẽ có thời gian mà suy ngẫm về những việc làm sai trái của mình và những gì đã phải trả giá để cải tạo thật tốt. Mái tóc của Bùi Hằng đã ngả bạc, báo hiệu rằng bà Hằng đã bước sang kia nửa cuộc đời còn lại, mong rằng sau khi hết thời hạn giáo dục tại trại Thanh Hà Bùi Hắng sẽ làm lại từ đầu hãy sống với nửa cuộc đời còn lại với đầy đủ sự bình yên và hạnh phúc, để các con, các cháu của Bùi Hằng lại có mẹ, có bà có một gia đình đầm ấm…

Ai đó đã nói rằng, trong đất tâm ta có đủ mọi hạt giống: Hạt giống của sân hận, si mê, kiêu căng và ganh tị… mà cũng có hạt giống của hạnh phúc, giác ngộ, giải thoát, tha thứ, thương yêu. Mỗi chúng ta nên học cách chăm sóc khu vườn tâm của mình, biết tưới tắm những hạt giống tốt và biết chuyển hóa những hạt giống xấu thì mới có hoa trái của hạnh phúc, thương yêu và giác ngộ.

Mã Phi Long
Theo: vitoquocvietnam

Categories: Lật đổ chính quyền | Nhãn: | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

Bảo vệ quyền con người là bảo vệ phẩm giá dân tộc

Không ai có thể phủ nhận, nhân quyền là một thành quả của quá trình phát triển nhận thức lâu dài trong lịch sử nhân loại, là một giá trị mà mọi dân tộc văn minh đều hướng tới. Tuy nhiên, khi nhân quyền được sử dụng như một chiêu bài để phục vụ mưu đồ thiếu lành mạnh, thì bản chất nhân quyền bị xâm phạm, và bóp méo. Bàn về một số sự kiện liên quan đến nhân quyền mà một số tổ chức, cá nhân đã dựng lên để vu cáo Việt Nam, từ nước Mỹ, tác giả Amari Tx gửi tới Báo Nhân Dân bài Bảo vệ quyền con người là tôn trọng phẩm giá dân tộc. Xin giới thiệu cùng bạn đọc…

Ngày 24-9-2012, phiên tòa sơ thẩm xét xử Nguyễn Văn Hải, Tạ Phong Tần, Phan Thanh Hải vì phạm tội tuyên truyền chống Nhà nước đã diễn ra tại TP Hồ Chí Minh và ba người này đã phải chịu hình phạt thích đáng từ những việc làm sai trái của họ. Lập tức, một số tổ chức, cá nhân ở nước ngoài không có thiện cảm với Chính phủ Việt Nam và các nhóm CCCÐ (chống cộng cực đoan) là người Việt ở nước ngoài đã xuyên tạc, bóp méo, vu khống Nhà nước Việt Nam không tôn trọng “quyền làm người của người dân trong nước” và “quyền tự do ngôn luận”… Trên website của “mõ làng RFA” ngày 26-9-2012 còn đăng bài trả lời phỏng vấn ông Phil Robertson – Phó Giám đốc khu vực châu Á Tổ chức theo dõi nhân quyền, với nội dung rất thiếu khách quan: “Tình hình nhân quyền tại Việt Nam đang thụt lùi nhanh chóng và nó sẽ cản trở con đường tiến vào Hội đồng Nhân quyền LHQ”. Rồi với chiến thuật “nội công ngoại kích”, một số phần tử “có vấn đề” trong nước đã có các phát ngôn, bài viết phát tán trên các mạng điện tử hòa giọng cùng với các thế lực phản động ở nước ngoài để công kích, kêu gọi “cần có biện pháp cấp thời” đối với Việt Nam qua chiêu bài quen thuộc của họ là vấn đề nhân quyền!

Thực ra họ có hiểu thấu đáo vấn đề họ đang kêu gào, có hiểu nội hàm của quyền con người là gì, hay họ cố tình đánh lận con đen trong khái niệm này? Xin thưa với các vị, về mặt học thuật, cho đến nay nhân quyền vẫn được hiểu trên hai bình diện là giá trị đạo đức và giá trị pháp lý. Về đạo đức, nhân quyền là một giá trị xã hội cơ bản, vốn có của con người. Ðó là nhân phẩm, tự do, bình đẳng, và trách nhiệm của mỗi người với cộng đồng. Về pháp lý, các quy định của luật pháp để giữ vững an ninh, trật tự xã hội, bảo vệ sự toàn vẹn của lãnh thổ, tạo điều kiện để mọi người được phát triển, chính là cơ sở bảo đảm cho nhân quyền được thực thi. Rất tiếc, một số người lại cố tình không hiểu vấn đề này và họ đã vi phạm những quy định của pháp luật về quyền con người. Những vụ án vi phạm an ninh quốc gia, trật tự và an toàn xã hội được xét xử ở Việt Nam trong thời gian qua cho thấy tình trạng một số người đã lợi dụng vấn đề dân chủ, nhân quyền để làm những việc phi pháp. Nhân đó, các thế lực CCCÐ đã kích động, lôi kéo một số phần tử không đặt quyền lợi của nhân dân lên trên quyền lợi của bản thân mình, để gây rối xã hội.

Trả lời câu hỏi của BBC trong buổi họp báo hôm 31-5-2012 tại Malaysia, nơi ông đến thăm trước khi sang Singapore dự Hội nghị thượng đỉnh An ninh châu Á, Thượng nghị sỹ McCain đã nói về bước tiến trong quan hệ Việt – Mỹ: “Thông điệp của tôi về Việt Nam là chúng ta đã đạt những tiến bộ lớn. Chúng tôi tự hào đã hàn gắn những vết thương của cuộc chiến ghê gớm nhất trong lịch sử Hoa Kỳ chỉ trừ cuộc nội chiến của chúng tôi… Quan hệ của chúng tôi với Việt Nam là tuyệt vời. Có nhiều đầu tư của Hoa Kỳ ở đó”. Về vấn đề nhân quyền, Thượng nghị sỹ John McCain cho rằng: “Chúng tôi mong đợi tiến bộ chứ không phải là thay đổi tức thì”. Cũng trong họp báo, ông McCain còn nói: “Thực tế là chúng tôi tin rằng quan hệ của chúng tôi là gần gũi và có thể gần gũi hơn”. Tuy nhiên, vì không hiểu rõ hay cố tình không hiểu rõ nội hàm của khái niệm quyền con người, nên những người thiếu thiện chí với Việt Nam đã đi tới thái độ cực đoan một cách mù quáng, làm mất đi ý nghĩa cao đẹp của nhân quyền, từ đó có phát ngôn và việc làm đối lập với nhân quyền, xâm hại nhân quyền, như vụ “ó đen” Lý Tống tấn công ca sĩ Ðàm Vĩnh Hưng, vụ biểu tình chống ca sĩ Hồng Vân… ở Mỹ gần đây.

Quyền con người là một khái niệm chính trị – pháp lý và dù đến nay vẫn còn tranh cãi, thì không có nghĩa ai muốn hiểu khái niệm này như thế nào cũng được, đặc biệt là không thể xuyên tạc. Tuy nhiên, cộng đồng quốc tế cũng đã đồng thuận về khái niệm này dựa trên các văn kiện cơ bản của Liên hợp quốc về quyền con người. Ðó là Tuyên ngôn thế giới về nhân quyền năm 1948; hai Công ước Công ước quốc tế về các quyền dân sự, chính trị và Công ước quốc tế về các quyền kinh tế, xã hội và văn hóa năm 1966; Tuyên bố Viên và Chương trình hành động – văn kiện của Hội nghị nhân quyền thế giới ở Viên (Áo), năm 1993. Về quyền của các quốc gia – dân tộc, Công ước trên quy định: “Tất cả các dân tộc đều có quyền dân tộc tự quyết. Xuất phát từ quyền đó, các dân tộc tự do quyết định thể chế chính trị của mình và tự do phát triển kinh tế, xã hội và văn hóa…”. Hội nghị nhân quyền thế giới ở Viên (Áo) năm 1993, khẳng định việc “khước từ quyền dân tộc tự quyết là sự vi phạm nhân quyền và nhấn mạnh tầm quan trọng của việc thực hiện có hiệu quả quyền này”. Ðiều đó có nghĩa là các dân tộc có quyền tự do lựa chọn, xây dựng chế độ chính trị như thế nào là quyền của các quốc gia – dân tộc đó. Không có bất cứ một tổ chức, một quốc gia, thậm chí là Liên hợp quốc có quyền can thiệp. Ấy vậy mà các cá nhân và tổ chức thù địch với Việt Nam cùng những nhân vật CCCÐ ở nước ngoài lại tự cho mình cái quyền phán xét thể chế chính trị tại Việt Nam, điều đó tự nói lên sự ấu trĩ trong nhận thức của họ!

Chế độ dân chủ cộng hòa, nay là cộng hòa xã hội chủ nghĩa, ở Việt Nam ra đời từ sau Cách mạng Tháng 8-1945, do Ðảng Cộng sản Việt Nam và Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh đạo, giành lại độc lập dân tộc, xóa bỏ chế độ thuộc địa, phong kiến kéo dài hàng trăm năm. Chế độ đó được bảo vệ và củng cố bằng xương máu, sức lực của cả dân tộc trong các cuộc kháng chiến chống lại những đế quốc hung bạo nhất thế kỷ. Thành quả của các cuộc đấu tranh với bao nhiêu hy sinh, mất mát kéo dài hơn một nửa thế kỷ đó được ghi nhận trong Hiến pháp. Ở Việt Nam hiện nay, còn có một số ít người nhận thức lệch lạc về quyền công dân và quyền con người, các tổ chức phản động lưu vong CCCÐ lợi dụng sự thiếu hiểu biết đó để xúc xiểm, thêm dầu vào lửa nhằm trục lợi mưu đồ chính trị. Thử hỏi, đối với lợi ích quốc gia, phẩm giá của dân tộc thì các vị đã làm được những gì? Hay là các vị vẫn “sống chết mặc bay”, không góp sức cùng dân tộc, mà trái lại là về hùa với ngoại bang “cõng rắn cắn gà nhà”? Ðể đạt mục đích xóa bỏ chế độ xã hội XHCN Việt Nam, các thế lực CCCÐ câu kết với các tổ chức thù hằn với Việt Nam luôn cố tình xuyên tạc vấn đề quyền con người, đồng thời áp đặt quan điểm dân chủ, nhân quyền của họ cho Việt Nam. Họ kêu gọi “đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập”, “tự do ngôn luận, tự do báo chí”, “tự do tín ngưỡng, tôn giáo”, lập hội đoàn trái pháp luật,… nghĩa là loại bỏ sự quản lý của Nhà nước, làm rối loạn xã hội. Không phủ nhận rằng xã hội Việt Nam hiện còn gặp nhiều vấn đề như nhiều quốc gia khác, thậm chí có vấn đề nhức nhối cần phải giải quyết, song để giải quyết những vấn đề đó, cần phải dựa trên các nguyên tắc chính trị, tư tưởng đúng đắn và nguyên tắc quản lý của nhà nước pháp quyền, chứ không là việc tuyên truyền các quan điểm cá nhân thực chất là phỉ báng, bôi nhọ, chống phá chế độ xã hội.

Về quan hệ giữa pháp luật quốc gia với pháp luật quốc tế, đến nay các công ước quốc tế về quyền con người không chỉ có những quyền tuyệt đối mà còn có những quyền bị hạn chế (trong đó có quyền tự do ngôn luận) đủ sự mềm dẻo để cho các quốc gia, dân tộc vận dụng vào hoàn cảnh đặc thù của mình. Luật quốc tế về quyền con người không phải là những quy định pháp luật trực tiếp áp đặt cho các quốc gia – dân tộc. Ðơn giản vì thế giới không phải một quốc gia, Liên hợp quốc không là “chính phủ trung ương”, và các quốc gia không phải là “chính quyền địa phương”. Tương tự như thế, pháp luật của mỗi quốc gia là ý chí của cả dân tộc. Tôn trọng độc lập dân tộc, chủ quyền của quốc gia là nguyên tắc hàng đầu của Liên hợp quốc. Nền dân chủ Việt Nam vẫn đang trên đường phát triển và hoàn thiện. Xây dựng nền dân chủ xã hội chủ nghĩa là nhiệm vụ của hệ thống chính trị và của toàn dân. Ðối với Việt Nam, độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia, gắn liền với chế độ xã hội là giá trị cao nhất của dân tộc. Từ nước ngoài nhìn về Tổ quốc, chúng tôi thấy ở Việt Nam, việc bảo vệ những nguyên tắc cơ bản về quyền con người đã trở thành mục đích và hành động của Ðảng và Nhà nước, và chúng tôi hiểu đó không chỉ là nhằm bảo vệ nền độc lập dân tộc mà còn là để bảo vệ phẩm giá của dân tộc.

AMARI TX
Houston (Hoa Kỳ) – tháng 10-2012

Categories: Lật đổ chính quyền | Nhãn: | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

Phải bóc sạch “tổ mối trong thân đê”

Trong khi ĐCSVN triển khai nghị quyết trung ương 4 (khóa XI) thì cũng trong khoảng thời gian này xuất hiện nhiều bài viết, các bài phỏng vấn trên các phương tiện truyền thông nước ngoài nhất là trên mạng điện tử đã xuất hiện những bài viết chống phá Việt Nam một cách dồn dập và quyết liệt. Các nhân vật được mời hoặc tự nguyện tham gia viết bài, trả lời là những người ở trong nước mà trước kia đã có một quá trình gắn bó trong tổ chức đảng CS với nhiều chức vụ vị trí xã hội khác nhau. Phải nhìn thẳng vào một sự thật là có những đảng viên CS có những biểu hiện suy thoái này không chỉ ở một bộ phận cán bộ, đảng viên đương chức mà còn diễn ra ở những cán bộ, đảng viên trước đây đã có quá trình đi theo Đảng, có cống hiến cho cách mạng nay đã nghỉ hưu nhưng do bất mãn cá nhân, thiếu bản lĩnh chính trị, thiếu thông tin nên ngộ nhận, phụ họa theo các quan điểm sai trái, có người viết hồi ký cho rằng trước đây bản thân mắc sai lầm trong thực hiện nhiệm vụ nay “sám hối”, “phản tỉnh”…

Đây là loại rất nguy hiểm, vì họ là người có trình độ, có vị thế xã hội và quá trình cống hiến cho cách mạng nên tư tưởng, hành động của họ tác động rất lớn đối với cán bộ và các tầng lớp nhân dân trong và ngoài nước. Đây phải nói là mảnh đất “màu mỡ” cho bọn chống cộng cực đoan (CCCĐ) người Việt ở nước ngoài khai thác triệt để . Họ đã có những phát biểu trên các phương tiện truyền thông của các “Mõ làng” như BBC, VOA, RFA, RFI.. như: ”Phê và tự phê trong đảng từ xưa đến giờ là một trò hề, chẳng có gì nghiêm chỉnh cả. Nó chỉ là hình thức chứ không phải thực tế”. Bọn chúng hoà giọng ca với các tổ chức có tư tưởng thù nghịch với Việt Nam thực hiện âm mưu diễn biết hoà bình nhằm loại bỏ quyền lãnh đạo tuyệt đối của ĐCSVN đối với đất nước, đối với dân tộc.

Ở hải ngoại mà đặc biệt là tại Hoa Kỳ bọn CCCĐ và các tổ chức phản động lưu vong chúng xác định đòn tấn công mang lại hiệu quả mang tính “đột phá” sau khi đã rút kinh nghiệm trong mấy chục năm qua là đánh trực tiếp vào tư tưởng hòng tan rã niềm tin đối với ĐCSVN, gây ra sự ngộ nhận hỗn loạn về tư tưởng, tạo ra trạng thái “hẫng hụt” mà một khi đối tượng đã “chơi vơi” thì chúng sẽ là người ném chiếc phao “hệ tư tưởng tư bản”, và rồi cuối cùng là xóa bỏ hoàn toàn hệ tư tưởng XHCN. Thực tế đã có một số người mà gần như cả một cuộc đời đi theo Đảng vậy mà đến gần cuối cuộc đời đã bẻ lái sang một hướng khác thể hiện sự tự nguyện “diễn biến” về tư tưởng, công khai xét lại vai trò của Đảng, hùa với những quan điểm sai trái của các thế lực thù địch bên ngoài phát biểu, nhận định một cách mơ hồ vô căn cứ tạo nên những bi quan hồ nghi, gây chia rẽ mối liên kết hữu cơ giữa Đảng và quần chúng, làm yếu mối liên kết đó dẫn đến tạo môi trường cho sự xâm nhập dễ dàng của mầm bệnh chiến lược “diễn biến hòa bình”. Căn bệnh đó sẽ phát tán nhanh chóng.

Chúng ta hãy nghe một đoạn trả lời trong cuộc phỏng vấn của đài RFA với một cán bộ về hưu là đảng viên CS- khi được hỏi vì sao có người xin ra khỏi đảng thì vị này trả lời rằng: “Đây thực sự chỉ là một hình thức công khai mà thôi, nghĩa là khi có điều kiện thích hợp thì nó bộc lộ ra. Nhưng theo tôi hiểu bên trong có rất nhiều đảng viên chính thức thì chưa ra nhưng họ đã bỏ hoàn toàn những sinh hoạt vì họ mất hoàn toàn niềm tin. không còn tin tưởng vào đường lối lãnh đạo của Đảng có thể đưa đất nước đi lên. Cuối cùng thì tôi nghĩ những người có lương tri đều từ bỏ ĐCSVN hết thôi. Nó khác hẳn một thời khác”. Như chúng ta thấy kẻ hỏi thì “mớm mồi” người trả lời thì vô trách nhiệm với những phát ngôn, họ có biết rằng chỉ chờ có như vậy chúng hùa vào dựng chuyện, thêm thắt, tô vẽ rồng rắn cho thỏa chí thù hận và đưa ra những kết luận buộc tội đường lối lãnh đạo của Đảng là sai lầm và độc đoán?.

Bọn CCCĐ ở hải ngoại và các tổ chức không có thiện cảm với Việt Nam coi đây những phát biểu đó là “ngòi nổ” cho những buổi phát thanh, youtube, bài viết tung lên các trang mạng internet với những giật tít làm cho bầu không khí “sôi sùng sục” kiểu như là “Thời cơ đã điểm”, cần tranh thủ tối đa cái gọi là “lực lượng cấp tiến” trong Đảng để buộc Đảng phải “chuyển hóa” theo ý đồ của chúng. Chúng đã và đang dồn dập tung ra các quan điểm sai trái, vu cáo, bịa đặt, hòng phá hoại nền tảng tư tưởng của Đảng- Họ đã phát biểu ” chủ nghĩa cộng sản mà đẹp thì nó không phải đẹp về lý thuyết mà về sự không tưởng của nó, tức là một thế giới viễn mơ, một ước mong, một khát vọng, một sự tưởng tượng về tương lai..”.Với cách nói này nó đã làm cho ngay một số đảng viên và nhân dân ta trong nước mất phương hướng và đặt mối nghi ngờ chứ chưa nói đến đồng bào ở hải ngoại có tấm lòng hướng về đất nước và đang đặt niềm tin vào chế độ đang cầm quyền. Và chỉ chờ có vậy chúng nhanh chóng triển khai kế hoạch lôi kéo bà con tăng cường truyền bá tư tưởng cực đoan, ra sức tuyên truyền về đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập, hướng quần chúng vào những kế hoạch chống lại đất nước.

Để thực hiện âm mưu bọn CCCĐ ở hải ngoai mà đặc biệt là tại Mỹ cùng với các tổ chức phản động kết hợp với các thế lực không thiện cảm với Việt Nam chúng đã tập trung phê phán, xuyên tạc chủ nghĩa Mác – Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh với những luận điệu ngày càng thâm hiểm hơn , bọn chúng tập trung nghiên cứu đưa ra những luận điểm cái gọi là “tử huyệt”- từ chỗ bóp méo, xuyên tạc, đến công kích, quy kết học thuyết này “sai lầm từ gốc rễ”, gán cho CNXH những tội ác độc tài, diệt chủng , phê phán “kinh tế thị trường theo định hướng XHCN”…

Có người có học vị tiến sĩ đã trả lời phóng vấn trên “Mõ làng” RFA rằng “..chúng ta càng phát triển cái nền kinh tế nói là kinh tế xã hội chủ nghĩa nhưng mà thực chất là kinh tế tư bản chủ nghĩa, có nghĩa là càng đổi mới thì càng phá bỏ chủ nghĩa Mác-Lênin, thế mà cái chủ nghĩa Mác-Lênin vẫn được ghi vào điều lệ là nền tảng tư tưởng” ? phê phán và bác bỏ nền tảng tư tưởng của Đảng là chủ nghĩa Mác-Lênin, đòi “đa nguyên”, “đa đảng”, “chia tay ý thức hệ”, sám hối, trở thành “kẻ ăn mày dĩ vãng”, từ bỏ CNXH, ca ngợi CNTB.Tệ hại hơn có người nói nếu đi theo con đường CNXH là có tội với dân tộc ? rồi bình luận lập lờ vòng vo hoặc suy diễn trực tiếp quy nguyên nhân về phía chủ trương quản lý của Nhà nước, làm giảm lòng tin của dân chúng đối với Đảng, Nhà nước, với con đường mà toàn dân tộc đã lựa chọn.

Hàng ngày,hàng giờ chúng tung lên mạng, tán phát tài liệu, từ xuyên tạc về lý luận đến vu cáo trong thực tiễn nhằm làm xói mòn lòng tin vào Đảng, vào chế độ xã hội chủ nghĩa; ra sức bịa đặt, bôi nhọ cán bộ lãnh đạo Đảng, Nhà nước với mưu toan chia rẽ, kích động lật đổ chính quyền.

Ngọn đòn tấn công của chúng được tăng cường về cường độ, kết hợp nhiều lực lượng trong ngoài, lợi dụng tối đa Internet trên mạng xã hội và blog.Chúng ta cũng phải thấy rằng việc xử lý những sai trái về tư tưởng đặc biệt là những bài viết, phỏng vấn, hồi ký, phát ngôn… không kịp thời và nghiêm khắc, đã có tác dụng xấu khi nó phát tán ra ngoài cộng đồng xã hội mà đặc biệt là kiều bào ở nước ngoài bộ phận này sức “đề kháng” yếu vì nhiều lý do do công tác đầu tư tuyên truyền chưa tương xứng. Một số cán bộ, đảng viên trong nước biến chất về chính trị, công khai phê phán bác bỏ chủ nghĩa Mác – Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước.

Có cán bộ đảng viên biến chất về chính trị đã móc nối với bọn phản động người Việt lưu vong CCCĐ để chống lại dân tộc và chế độ XHCN ở Việt Nam. Số này ngoài việc công khai biểu hiện quan điểm chống lại Đảng, Nhà nước, còn viết bài, cung cấp tài liệu về tình hình trong nước cho các thế lực thù địch chống Việt Nam. Với khuynh hướng chính trị phản động, kích động đòi đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập ở Việt Nam. Họ có những câu trả lời vô trách nhiệm và mơ hồ khi được phóng vấn rằng. ”Tôi có thể khẳng định là ngay trong Bộ Chính Trị đã có sự phân rã nếu như chúng ta còn giữ chủ nghĩa Mác-Lênin làm nền tảng tư tưởng. Chủ nghĩa Mác-Lênin này nó làm cho chúng ta nhầm lẫn giữa ý thức hệ và dân tộc, ý thức dân tộc và ý thức hệ tư tưởng” ?.

Sự nghiệp đổi mới, phát triển đất nước Việt Nam trong bối cảnh tình hình chính trị thế giới đang đặt ra hàng loạt vấn đề phức tạp, tác động đến tư tưởng nhân dân trong và ngoài nước, đòi hỏi công tác tuyên truyền giáo dục với quần chúng là vô cùng quan trọng. Đồng thời phải cương quyết quét sạch những “tổ mối” đang ẩn nấp trong “thân đê”, hiểm họa là đây – một khi cơn lũ điên cuồng của bọn CCCĐ ở hải ngoại kết hợp với các thế lực thù địch đang ngày đêm rình rập chờ cơ hội thực hiện ý đồ đen tối với đất nước Việt Nam.

Houston : ngày 20-9-2012
Amari TX

Categories: Lật đổ chính quyền | Nhãn: | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

BÀN VỀ BẢN KIẾN NGHỊ CỦA 42 “NHÂN SĨ” YÊU NƯỚC GỞI CHÍNH PHỦ VIỆT NAM

Lâu nay những người Việt Nam sống ở hải ngoại đặc biệt là ở BU ( Hoa Kỳ) chúng tôi nghe hai chữ biểu tình cái được gọi là “thể hiện lòng yêu nước” , “Tổ quốc lâm nguy…” vv…và..v v “nhàm cả lỗ tai , mỗi khi nghe các vị được gọi là” bang chủ” này ,”bang hội” kia kêu gào tập hợp quần chúng (thực ra là đám người ô hợp) ,được gọi là các “chiên da” biểu tình . Đám người nghiện biểu tình này có thể lấy bất cứ lý do gì để biểu tình , mặc dù họ có thể hiểu rằng đó là điều vô lý , lố bịch, nhảm nhí và vô ích , biết nhưng vẫn làm , biết nhưng vẫn “thể hiện” , ngu nhưng muốn tỏ ra mình “nguy hiểm” cái gọi là thể hiện “lòng yêu nước” trong các cuộc biểu tình là gào thét chửi Trung Quốc một , chửi đất nước Việt Nam mười , chỉ mong sao gặc ngoại bang đánh sụm bà chè chế độ đang lãnh đạo 90 triệu dân tại VN và sau đó các vị về làm chủ là “lãnh đạo” đất nước này ?.Kiểu như chí Phèo của làng Vũ Đại , nếu không say , không chửi bố cái làng này thì ai mà nhớ đến Chí này , thành ra là phải thường xuyên say , thường xuyên chửi . Đám ô hợp CCCĐ ở BU này mỗi lần vác cờ , biểu ngữ “xuống đường” thể hiện để cho mọi người biết về “Lòng yêu nước” thì ôi thôi những người Việt có tấm lòng yêu quê hương đất nước đều phải bịt mũi , nôn oẹ vì nó bốc mùi cải lương , tấu hài đặc biệt sặc mùi phản quốc .

Đây là cách “thể hiện” lòng yêu nước của bọn CCCĐ .

Cái bệnh thích “nguy hiểm” này giống như một bệnh dịch nó phát tán từ “Thủ đô Bolsa” bay về cố quốc theo các đường truyền dẫn là các báo mạng phản động , các mõ làng truyền thông ăn “phân” của BU , nó được xào , nấu, ngâm , tẩm cho thật bắt mắt , dậy mùi cho các thực khách ở quốc nội xực vào và trúng độc , mà một khi đã ngấm thì căn bệnh nó làm cho người ta mất phương hướng , quay cuồng , cái tôi nổi lên và đặc biệt thích “nguy hiểm” . Các thực khách ngấm thuốc không những là những người thuộc thành phần a dua , bị lôi kéo kích động mà lạ thay có cả số người được gọi là “nhân sĩ” ? cái nick name này xin thưa là tự các vị dán lên mặt mình cho nó thể hiện cái oai mà thôi .

Những người biểu tình chống Trung Quốc lần thứ 4

Các vị “nhân sĩ” yêu nước!

Mới ngày hôm qua 6-8-2012 , 42 vị “nhân sĩ” viết một tờ đơn gọi là “Kiến nghị của các trí thức , nhân sĩ gởi quốc hội và chính phủ” . nếu là một người dân bình thường quan tâm đến thời cuộc chính trị đang diễn ra trong thời gian qua thì nhận rõ được sự lố bịch , ấu trĩ và quái đản của cái kiến nghị này .Các vị “trí thức, nhân sĩ” này cố tình chèo khoé , móc thêm một số trí thức ở hải ngoại để tăng thêm ép phê , để cho mọi người ngộ nhận rằng đó là “ý nguyện” cả trong lẫn ngoài cùng “đồng tâm , hiệp lực” bày tỏ thái độ của mình , “tiền hô , hậu ủng” thể hiện sự “nguy hiểm” để nhà cầm quyền phải “chiều” theo ý đồ của họ nếu không thì….có chuyện ráng chịu nha , chúng tôi đã nói rồi !! .

Chúng ta thử tìm hiểu cái gọi là “kiến nghị” mang “tầm cao trí tuệ” của các vị khoái “chà bóng” tên tuổi sau tháng năm chìm trong bóng tối mà quần chúng lãng quên này như thế nào . Tóm tắt gọn lại nổi bật hai ý mà các vị muốn “kiến nghị” .

-Một là : Hoan nghênh chính phủ đã thông qua luật biển , Trung Quốc ngang nhiên vi phạm chủ quyền biển đảo , đòi chính phủ phải “minh bạch hoá” quan điểm về mối quan hệ với Trung Quốc , giải thích cho dân biết về công hàm 1958 của cố thủ tướng Phạm văn Đồng ? .

Bàn về điểm tóm tắt Một của “đỉnh cao trí tuệ” này người dân hải ngoại chúng tôi thật tình phải ngửa mặt lên trời than rằng , đời đã sinh ra đám CCCĐ ở BU sao còn sinh ra đám đại ngu ở ngay trên đất Mẹ thế này ? Luật biển được ban hành nó là sợi dây xuyên suốt mọi vấn đề liên quan đến chủ quyền biển đảo của quốc gia , nó thể hiện được tâm tư nguyện vọng của mọi tầng lớp người dân trong nước mài ai ai cũng nhìn thấy được , cần gì đến những bộ óc “siêu phàm” như các vị mới nhìn thấy và ban thưởng “hoan nghênh” . Đây chẳng qua là cú “xã giao” thể hiện mục tiêu tiếp theo của các vị thôi , đến thằng khờ biểu tình thuê ở xứ BU cũng biết . Đòi “minh bạch hoá” mối quan hệ giữa Việt Nam và Trung Quốc cho nhân dân và thế giới biết ? đến nước này thì 42 vị “trí thức , nhân sĩ” trở thành “trí ngủ , ngu sỉ” hết cả rồi , thuốc ngấm đã phát huy tác dụng , thử hỏi quý vị có quốc gia nào lại “tè he” ra cho bàn dân thiên hạ biết chuyện đại sự quốc gia mình ? quan hệ ngoại giao là một nghệ thuật mà ông cha ta đúc kết hàng ngàn năm dưng nước và giữ nước mới có , sống bên cạnh một ông láng giềng to xác mà tham lam , nếu không khôn khéo thì làm sao tồn tại dân tộc Việt đến ngày hôm nay ? làm sao có cái ngày hôm nay các vị “thể hiện lòng yêu nước” ? các vị nông cạn ư ? chưa chắc , các vị cố tình bịp bợm người dân thì có , thoạt đầu nghe có vẻ có lý , nhưng thực ra đó là một âm mưu “vạch áo” cho kẻ thù xem lưng .

Ngay đến nước của BU làm gì có chuyện chính phủ phải công khai đường lối chính trị ngoại giao toàn cầu cho dân BU biết ? mà điều đó dân BU cũng không cần vì họ tin vào đường lối của chính phủ cầm quyền , mặc dù những đồng tiền tài trợ , mua sắm vũ khí , chi phí chiến tranh dân BU è cổ đóng thuế . Đảng , chính phủ Việt Nam đang hết sức vận dụng kế sách khôn khéo . giữ vững mối quan hệ láng giềng , mục đích tối thượng là giữ vững độc lập chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ , cũng cố an ninh quốc phòng , nước mạnh , đó là bản lề quan trọng nhất của sự tồn vong , vậy mà các vị lại muốn chính phủ phải gào lên , chửi bới , thể hiện “bản lãnh” mà có vị nó rằng ô ! nhìn kìa chính phủ Philippin mới cương quyết làm sao ? chính phủ như vậy mới được tôn trọng chứ ..v..v.. đến đây phải dùng chữ “đần độn” dán vào mặt các vị , giả dụ như Philippin ở vị trí địa lý như Việt Nam thì liệu họ có mạnh miệng thế không ? và nếu không có cái hiệp ước ký với BU liệu có “cứng cỏi” như thế không ?? các vị tự giải đáp nhé .

Còn các vị yêu cầu Đảng và chính phủ giải thích cho nhân dân biết về công hàm 1958 của cố thủ tướng Phạm văn Đồng ? thự tình khi các vị đặt ra vấn đề này chúng tôi cũng không hiểu nỗi tại sao các vị lại dốt nát hàm hồ như vậy . suốt thời gian qua đám CCCĐ hải ngoại bịa ra và cố bám lấy cái gọi là “công hàm bán nước” ấy để lấy cớ biểu tình thoá mạ đảng cộng sản VN, bôi nhọ chính phủ cầm quyền , bọn chúng cố tình xuyên tạc lịch sử , bịt mắt làm ngơ trước điều hiển nhiên được công pháp quốc tế thừa nhận , công hàm đó chẳng qua nhắc lại mang tính ngoại giao trong bối cảnh lịch sử của Việt Nam trong mối quan hệ quốc tế , chẳng phải là một văn bản hiệp ước gì cả , nó không mất một cục đất , giọt nước biển nào của VN , người dân trong nước làm gì có chuyện đòi hỏi chính phủ phải lên tiếng giải thích , chỉ có các vị đánh lận con đen hàm hồ vơ người dân vào làm bình phong thì có , các vị giống hệt bọn CCCĐ ở BU bắt đảng và chính phủ giải thích như thể là : tại sao bò cái lại đẻ con mà không phải bò đực ? thật là trò lố bịch , ngay như chính phủ đại hán Trung quốc cũng không dựa vào cái gọi là công hàm đó để yêu sách về biển đảo đối với VN kia mà , cớ sao các vị lại ngu xuẩn đến mức độ đó ?? thật hết nói . Trong khi chính phủ VN đã lên tiếng kịch liệt phản đối những hành vi sai trái của Trung Quốc về chủ quyền biển đảo của VN thì các vị im re , miệng ngậm hột thị , đúng ra các vị phải thể hiện lòng yêu nước là cùng chính phủ giải thích cho người dân ở mọi nơi , mọi tầng lớp trong xã hội thấy được âm mưu thâm độc của ngoại bang và các thế lực thù địch đang thực hiện diễn biến hoà bình nhằm mưu đồ phá hoại thành quả mấy chục năm tang thương sau chiến tranh , gom góp của cải xây dựng lại đất nước , các vị đã làm ngược lại với mục đích duy nhất là thể hiện cái tôi của mình , các vị là những kẻ hám danh , hám lợi. không hơn không kém .

Phải như thế này mới yêu nước ??

Hai là : bản kiến nghị yêu cầu chính phủ phải tôn trọng tự do dân chủ , tự do ngôn luận , tự do báo chí , tự do lập hội , đặc biệt là phải thả ngay tức khắc các nhà đấu tranh cho dân chủ đang bị giam giữ !

Nghe các vị yêu cầu ghê chưa ? cứ như đất nước này đang được cai trị bởi một chế độ phát xít không bằng , những kiểu gào thét này không khác gì lũ CCCĐ vô tri vô giác người “Việt cuốc ra” ở Bolsa , các vị đang đánh đồng với hạng người lấy biểu tình làm”nghề” sống trên đất BU này ,Dân chủ là một khái niệm rất giản dị mà không hiểu sao các vị cứ làm như đó là một điều cao siêu, bí hiểm một khi đã có dụng ý thì người ta thường mập mờ về khái niệm này. Xin thưa dân chủ chỉ là một khái niệm tương đối, trên thực tế làm gì tồn tại, nếu một chính thể, tổ chức nào rập khuôn đúng lý thuyết thì “lên đường” cho chính thể khác tiếp quản, muốn tồn tại thì phải nắm được quyền lực tối thượng thì mới điều phối được mọi ý kiến tham gia và có quyết định cuối cùng trong điều hành, điều này có đúng không các “trí thức, nhân sĩ” yêu nước ?.

Còn khi nói về Quyền của một con người nó phụ thuộc vào trình độ nhận biết, vào đạo đức, vào trí tuệ của mỗi người, trên đời này làm gì có hai người giống nhau như in, chỉ có nhân bản vô tính thì có, vậy nhân quyền không phải là sự đồng đều ở mọi người. Con người sinh ra có quyền, sống, mưu cầu hạnh phúc, nhưng sống không được, xâm hại cuộc sống của người khác, xúi dục những kẻ kém trí tuệ phá rối, tuyên truyền chống đối, vu khống, làm nhục truyền thống dân tộc thì phải loại trừ, chính các vị “trí ngủ” đã và đang vi phạm nhân quyền mà không nhận ra,hiểu được những mặt hạn chế về quyền con người, mỗi một quốc gia phải tuỳ theo hoàn cảnh mà quyền về con người được thực thi theo bước phát triển của quốc gia đó, không phải ở mọi nơi giống hệt nhau, không phải BU(Mỹ) phát triển giàu có là mọi cái quyền về con người đều hoàn hảo, bản thân nước BU vẫn còn nhiều bất cập cần phải hiệu chỉnh. Các “Trí ngủ” bịt mắt làm ngơ hay thật sự không hiểu ?. Mỗi một dân tộc tuỳ theo vùng địa lý, truyền thống văn hoá, phong tục tập quán mà xây dựng riêng cho mình một thể chế dân chủ và quyền của công dân của quốc gia đó làm sao cho người dân phát huy hết tiềm năng của mỗi cá thể, nhưng mỗi cá nhân đó phải tuân thủ để phục vụ cái chung chứ không phải tự do chửi bới lãnh đạo đất nước, mạt sát chính quyền mà khối đông dân chúng tín nhiệm bầu ra thì được gọi là tự do ngôn luận hay sao ?. Cứ mỗi lần những cá nhân trong nước đi ngược lại tiêu chí trên thì các vị hồ hởi lắm làm ầm ĩ là chính quyền Việt Nam bịt miệng dân, nghe thật lố bịch.

Ở đời thường có câu “trâu già đâu ngán dao phay” nó đúng cho một số vị “trí thức, trí ngủ” này , họ đã không ngại ngần bắn vào quá khứ , họ đã “phản tỉnh” , “hối tiếc” về những tháng năm đã qua , tỏ ý “bức xúc” với cách điều hành của chính phủ , thực ra đó là một kiểu “thể hiện” ta đây “nguy hiểm” cho quần chúng biết mình đang tồn tại mà thôi . cắc cớ gì cứ mỗi lần các vị “thể hiện” thì các mõ làng có ác cảm với Việt Nam lại thọc ống đu đủ bơm thổi các vị , những con người cơ hội chà bóng tên tuổi này lại chườn mặt ra để được tung hứng , các vị yêu nước kiểu quái quỷ gì mà ca tụng cả những hạng quái vật như mụ Bùi T Minh Hằng gây rối công cộng ? hãy banh tai, mắt ra mà nghe , mà thấy cuộc đối thoại giữa một lũ yêu nước tâm thần nhé :

Đây : yêu nước của các vị đấy !

Trên đây là cuộc trao đổi giữa Bùi T minh Hằng và con phản tặc “Trần khải ma quỷ” đảng viên đảng khủng bố Việt Tân đấy . Bùi bích Hằng được các vị “trí ngủ” tung hô là ngôi sao sáng trong các cuộc biểu tình thường diễn ra theo sự chỉ đạo của bọn phản động ở nước ngoài hôm chủ nhật vừa qua không đi quậy phá mà ở nhà lập đàn cầu cho bọn Trung Quốc đánh Việt Nam đấy . Không cần phải nói nhiều , tất cả những mưu đồ được các vị khoác trên mình nó bất cứ tấm choàng nào thì những người dân trong nước , ngoài nước đều có thể nhận diện được , chỉ cần tỉnh táo một chút , quyết không để đám người chẳng hơn gì bọn cờ vàng CCCĐ ở nước ngoài là bao lợi dụng và đánh cắp lòng yêu nước của chúng ta . Thật là :

Nhác trông ngỡ tượng tô vàng
Nhìn ra mới biết chẫu chàng ngày xưa .

Những người dân bình thường như chúng tôi xin nhường cái kiểu “yêu nước” quái đản đó cho các vị “khoái chà bóng” tên tuổi hoen gỉ . Chúng tôi chỉ thuần làm người con đất Việt – thế thôi .

Houston – tháng 8 -8-2012
Amari TX

Categories: Lật đổ chính quyền | Nhãn: | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

CHIẾC “NỎ THẦN” VIỆT NAM

Trí tuệ ngoại giao của Việt Nam từng được vận dụng vô cùng khéo léo trong các cuộc chiến chống giặc ngoại xâm, bảo vệ đất nước của cha ông ta hàng ngàn năm qua. Ngày nay, khái niệm đó của Việt Nam lại được sử dụng khéo léo trong cuộc đấu tranh chống sự bành trướng trên biển đông của Trung Quốc rất gần gũi với quan điểm “dĩ đức phục nhân”, lấy đức để thu phục lòng người trong tư tưởng phương Đông. Trong lịch sử giữ nước, có thể coi Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi là áng văn đỉnh cao thể hiện sức mạnh của người Việt Nam với tư tưởng “Đem đại nghĩa thắng hung tàn; Lấy chí nhân thay cường bạo”.

Thế kỷ XI, Lý Thường Kiệt nói:

“Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm, Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư”.

Thế kỷ XV, Nguyễn Trãi khẳng định:

“Như nước Đại Việt ta từ trước, Vốn xưng nền văn hiến đã lâu, Cõi bờ sông núi đã riêng, Phong tục Bắc, Nam cũng khác, Mạnh yếu tuy có lúc kthác nhau, Nhưng hào kiệt không bao giờ thiếu”.

Thế kỷ XVIII, Nguyễn Huệ kêu gọi:

“Đánh cho nó chích luân bất phản Đánh cho nó phiến giáp bất hoàn Đánh cho sử tri Nam quốc anh hùng chi hữu chủ”.

Và năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh thay mặt cho cả dân tộc, trịnh trọng tuyên bố trước toàn thế giới:

“Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành một nước tự do độc lập. Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do và độc lập ấy”.

Kẻ thù đã thử thách sức sống mãnh liệt của dân tộc Việt Nam một cách tàn khốc và lịch sử là bằng cứ hùng hồn chứng minh rằng “dân tộc Việt Nam là một dân tộc anh hùng” Bốn nghìn năm giữ nước của dân tộc ta là một thiên anh hùng ca rạng rỡ với biết bao chiến công oanh liệt chống ngoại xâm.

Nguyễn Trãi : Anh hùng dân tộc ,danh nhân văn hoá thế giới

Trong Bình Ngô Sách dâng lên Lê Lợi trình bày sách lược đánh đuổi quân Minh, Nguyễn Trãi đã vạch ra nền tảng tư tưởng cho toàn bộ quá trình hình thành, phát triển và thắng lợi của khởi nghĩa Lam Sơn bằng chiến lược phối hợp nhịp nhàng ba mặt trận là chính trị, binh vận và ngoại giao, nêu cao chính nghĩa dân tộc và sức mạnh quyết định của nhân dân để giành chiến thắng.

Đó là kế đánh vào lòng người, không xông trận mà vẫn khuất phục được đối phương (Ngã mưu phạt nhi công tâm, bất chiến tự khuất). Chiến lược hòa bình của ông cha ta được thể hiện một cách nhuần nhuyễn trong cuộc kháng chiến chống quân Minh của nghĩa quân Lam Sơn. Khi 10 vạn quân Vương Thông bị quân ta vây hãm ở thành Đông Quan, nếu Lê Lợi và Nguyễn Trãi hạ lệnh tấn công, chắc chắn quân giặc sẽ bị tiêu diệt sạch. Nhưng tư tưởng “lấy chí nhân thay cường bạo”, bằng chiến lược hòa bình Lê Lợi và Nguyễn Trãi chủ trương “dập tắt muôn đời chiến tranh – mở nền thái bình muôn thuở” đã mở đường cho quân Minh rút về nước với Hội thề Đông Quan lịch sử, kết thúc thắng lợi cuộc kháng chiến. Đó là một cách kết thúc chiến tranh độc đáo, sáng tạo, sáng ngời nhân nghĩa gắn liền với chiến lược hòa bình của ông cha ta.

Từ xưa đến nay dân tộc Việt Nam đã đề cao kế sách nuôi dưỡng nhân hòa để thu phục nhân tâm, củng cố nền độc lập. Một xã hội mà tất cả những mục tiêu mà lợi ích được phân chia hài hòa; trên dưới chung sống thuận hòa, thì mọi mâu thuẫn tất được dung hòa. Lập lại trật tự, công bằng xã hội, đấy là nhân hòa. Có nhiều chính sách dưỡng nông, dưỡng công, dưỡng thương, khoan sức dân, hướng tới số đông, chăm lo hạnh phúc nhân dân, thu hẹp dần khoảng cách giàu-nghèo, đấy là nhân hòa… Nhân hòa để xóa bỏ định kiến và mặc cảm, để hướng thiện, đề cao trí tuệ, dung dưỡng tài năng, quy tụ hiền tài, phát triển nhân tài…

Nhân hòa, là động lực và sức mạnh của đoàn kết, là cốt lõi của mọi thành công, là bức tường thành vững chắc bảo vệ nền độc lập.

Do điều kiện địa lý, Việt Nam trở thành chướng ngại tự nhiên của Trung Quốc trên con đường chiếm lĩnh Biển Đông để vươn ra Thái Bình Dương. Lịch sử dựng nước và giữ nước của cha ông ta đã để lại nhiều bài học quý giá và phù hợp với thực tế khách quan của một đất nước khiêm nhường buộc phải tồn tại và phát triển bên cạnh một người hàng xóm khổng lồ và đầy tham vọng.

Ngày nay, trước sự xuất hiện của một siêu cường Trung Quốc đang lên, tham vọng bành trướng và cách hành xử hung hăng của họ trong thời gian gần đây đã gây quan ngại sâu sắc cho cộng đồng thế giới, đặc biệt là tình hình an ninh và tự do hàng hải trên Biển Đông.

Tuy nhiên, thực tế đó, theo các nhà phân tích lại tạo thêm một thời cơ thuận lợi cho Việt Nam, với truyền thống độc lập tự chủ, yêu chuộng hòa bình và khát vọng vươn lên đang được minh chứng bằng sự đổi mới mạnh mẽ hướng tới mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng và văn minh. Có thể nói, tình thế hiện nay thúc đẩy sự mong muốn của cộng đồng thế giới trước sự “trỗi dậy” đầy đe dọa của Trung Quốc là cần thiết xuất hiện một Việt Nam mạnh mẽ, trở thành một quốc gia cầu nối có lợi cho hòa bình, hợp tác và phát triển.

Tuyên bố “chủ quyền không thể tranh cãi” bằng yêu sách “đường lưỡi bò” bao chiếm 80% Biển Đông của Trung Quốc trong đó có hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam cùng với các hành động hung hăng đe doạ gần đây của nước này trên Biển Đông dù dân tộc Việt Nam muốn hay không muốn cũng đã đặt dân tộc Việt Nam vào một tình thế buộc phải đối phó.

Trong thời kỳ đối đầu, sức mạnh của các quốc gia thường được cân đong đo đếm bởi sức mạnh quân sự và kinh tế, tức là “sức mạnh cứng”. Dù vậy, “sức mạnh mềm” quốc gia vẫn không thể xem nhẹ, mà những bài học lịch sử về chính nghĩa của nhân dân Việt Nam trong giai đoạn đấu tranh giải phóng dân tộc và thống nhất đất nước là một minh chứng. Đó là một trong những câu chuyện hấp dẫn và sống động nhất, thu hút được những tình cảm và sự ủng hộ to lớn của nhân dân yêu chuộng hòa bình trên thế giới dành cho Việt Nam. Sức mạnh ấy góp phần không nhỏ vào thắng lợi của Việt Nam trên mặt trận ngoại giao, làm tiền đề cho những chiến thắng quân sự, giúp non sông Việt Nam quy về một mối.

Về lâu dài, dân tộc ta ngày nay vẫn phải noi gương cha ông mình “đem đại nghĩa thắng hung tàn”, phải có bản lĩnh và thực lực để thực hiện được bài học này, phải thúc giục nhau làm cho đất nước sớm giầu mạnh lên để mau chóng trở thành một quốc gia mẫu mực trong việc “lấy chí nhân thay cường bạo”.

Giữ nền độc lập không chỉ bằng ý chí và máu xương, mà còn bằng bản lĩnh, trí tuệ. Kém hơn người, yếu hơn người dễ bị lệ thuộc, dễ bị chi phối, thậm chí là dễ bị bắt nạt. Bằng trí tuệ, bản lĩnh để vươn lên bằng người, để bình đẳng với người. Bản lĩnh định hướng, trí tuệ soi đường.

Độc lập dân tộc không có nghĩa là dân tộc mình đứng riêng một cõi, mình chỉ biết mình, mà độc lập dân tộc để mở ra với thế giới, hội nhập với thế giới rộng lớn bao la, để có cơ hội thu nhận thêm nguồn lực, để thêm bạn bớt thù, củng cố nền độc lập.

Chiến lược hòa bình của Việt Nam luôn là thành tố quan trọng trong tư tưởng “dĩ bất biến ứng vạn biến”. Ngày nay, trước sự đe dọa, hung hăng của việc áp đặt yêu sách “đường lưỡi bò” của Trung Quốc trên Biển Đông, Việt Nam vẫn luôn giữ vững tinh thần “dĩ bất biến” kiên trì tìm cách giải quyết các tranh chấp bằng thương lượng hòa bình, tôn trọng lợi ích chính đáng của các quốc gia liên quan và tôn trọng các giá trị văn minh của nhân loại, tức là luôn luôn coi trọng đàm phán và giải quyết vấn đề trên nền tảng công pháp quốc tế.

Trong mối quan hệ với người láng giềng khổng lồ, cần lưu ý rằng chủ nghĩa dân tộc cực đoan, hay bất kỳ phản ứng cảm tính nào khác đều là sai lầm, chẳng hạn như tâm lý bài Trung Quốc, chỉ làm mất đi sự tỉnh táo cần thiết và chỉ có thể gây thêm nguy hại mới cho đất nước. Mặt khác, nuôi dưỡng tinh thần hữu nghị và hợp tác láng giềng tốt với Trung Quốc đòi hỏi rất nhiều nỗ lực lớn, trong đó cần thiết phải hết sức tỉnh táo, kiên trì và dũng cảm. Lịch sử quan hệ hai nước Việt-Trung ghi lại nhiều trang lẫm liệt, ngay sau khi đưa được “khách không mời mà đến” ra khỏi nhà mình, Việt Nam đã phải nghĩ đến cầu hòa.

Không ai có thể phủ nhận nhân dân ta có nguyện vọng sâu xa và truyền thống quý báu trong xây dựng mối quan hệ đời đời này với Trung Quốc. Bản lĩnh ấy ngày nay càng quan trọng hơn bất cứ giai đoạn nào khác. Ngoại giao dấn thân vì lợi ích quốc gia, dân tộc và có trách nhiệm với thế giới chính là một nền ngoại giao mạnh của một quốc gia có nền nội trị lành mạnh và đầy sức sống. Và cũng chỉ một nền ngoại giao dấn thân như thế mới bảo vệ được đất nước ta và luôn luôn tạo ra cho nước ta sức phát triển mới.

Không thể ngồi chờ đợi và cũng sẽ không có chuyện một ngày đẹp trời Trung Quốc bỗng nhiên rút yêu sách “đường lưỡi bò”. Nhưng ngoại giao dấn thân và thái độ công khai minh bạch có thể huy động được dư luận trong nước và thế giới ngăn cản sự lấn tới của Trung Quốc, và trên cơ sở đó tiếp tục giữ được hòa bình trên Biển Đông, mở đường cho những triển vọng mới sau này. Đây còn là hướng đi cụ thể thúc đẩy quá trình hoàn thành Bộ quy tắc ứng xử trên Biển Đông (COC), cũng như tiến tới các hiệp định về hòa bình và an ninh khu vực có tính ràng buộc pháp lý cụ thể và chặt chẽ hơn.

Các nhà nghiên cứu lịch sử đều cho rằng, cái gốc của sức mạnh dân tộc Việt suy cho cùng là sự đồng lòng, là kết tinh của sự đoàn kết thống nhất toàn dân tộc. Nhưng muốn có sự đồng lòng, phải biết bao dung, biết dung hòa những khác biệt để hợp sức cho mục tiêu chung là sự giàu mạnh, phát triển bền vững cho muôn đời con cháu mai sau của cộng đồng dân tộc. Một trong những thành tố của sức mạnh tổng hợp tạo nên “sức mạnh mềm” của quốc gia trong lĩnh vực nội trị được cha ông chúng ta sử dụng trong suốt chiều dài lịch sử là sự khoan thư sức dân, lấy dân làm trọng, ý niệm mạnh mẽ về chính nghĩa của dân tộc.

Với những điều đó, cha ông chúng ta đã phát huy và động viên được tất cả những tiềm năng, sự sáng tạo của mỗi thành viên trong cộng đồng trên mọi lĩnh vực từ kinh tế – xã hội đến quân sự – quốc phòng và văn hóa – nghệ thuật. Lịch sử cho thấy, thời đại nào nắm vững và thực hành nghiêm túc bài học nội trị như trên luôn là thời thịnh trị với minh quân, thế nước vững chắc cùng sự no ấm của muôn dân khiến cho bao nhiêu mưu toan xâm lược đều phải tiêu vong.

Trước những hành xử hung hăng của Trung Quốc trong âm mưu bá chiếm Biển Đông, áp đặt yêu sách “đường lưỡi bò” phi pháp và phi khoa học, trong tư thế tự vệ chính nghĩa, chủ trương giải quyết tranh chấp bằng thương lượng hòa bình, tôn trọng luật pháp quốc tế, bảo vệ lợi ích quốc gia dân tộc, chủ trương cùng hợp tác, ổn định và phát triển với các nước liên quan của Việt Nam đang thực sự chuyển hóa thành “sức mạnh mềm”.

Bên cạnh đó, Việt Nam cũng đang sở hữu một bề dày lịch sử oai hùng, bất khuất được khắc ghi bởi những người con anh hùng của dân tộc, anh dũng hy sinh trong suốt chiều dài hàng mấy thế kỷ qua để thực thi chủ quyền thiêng liêng của người Việt Nam trên hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Trong đó mãi mãi khắc ghi hình ảnh những dân binh của các hải đội Hoàng Sa, Bắc Hải từ thời các vua chúa nhà Nguyễn đến các binh sĩ Việt Nam Cộng hòa tử trận năm 1974 trong cuộc hải chiến Hoàng Sa, các chiến sỹ Hải quân Quân đội Nhân dân Việt Nam kiên cường, bất khuất cùng nắm tay nhau thành “vòng tròn bất tử” coi nhẹ cái chết trong cuộc chiến bảo vệ Trường Sa năm 1988…

Từ xưa đến nay dân tộc ta đã đề cao kế sách nuôi dưỡng nhân hòa để thu phục nhân tâm, củng cố nền độc lập. Một xã hội mà tất cả những mục tiêu đặt ra đã và đang trở thành hiện thực, một xã hội mà lợi ích được phân chia hài hòa; trên dưới chung sống thuận hòa, thì mọi mâu thuẫn tất được dung hòa.

Nhân hòa, là động lực và sức mạnh của đoàn kết, là cốt lõi của mọi thành công, là bức tường thành vững chắc bảo vệ nền độc lập.

Sức mạnh ngoại giao hoà bình của Việt Nam cũng cần được hỗ trợ bởi truyền thông tích cực và kiên trì. Cần phải làm cho mỗi người Việt Nam trong và ngoài nước, cộng đồng thế giới, kể cả nhân dân Trung Quốc hiểu rõ sự thật lịch sử và cơ sở pháp lý quốc tế về chủ quyền của Việt Nam trên hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa; hiểu rõ về chủ trương “dĩ bất biến ứng vạn biến” kiên trì với chiến lược hòa bình của người Việt Nam trong việc giải quyết mọi tranh chấp quốc tế; kế thừa và thực hiện sáng tạo tư tưởng của cha ông “Đem đại nghĩa thắng hung tàn; Lấy chí nhân thay cường bạo” để “mở nền thái bình muôn thuở” không chỉ cho dân tộc Việt Nam mà còn vì hòa bình, ổn định, hợp tác và cùng phát triển trong khu vực cũng như trên toàn thế giới.

Houston 4-20-2012
Amari tx

Categories: Lật đổ chính quyền | Nhãn: | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

Một nền báo chí hèn nhát, dung túng một cộng đồng cực đoan

Cứ nhìn vào nền báo chí của cộng đồng người Việt hải ngoại suốt 37 năm qua sẽ có nhận định và đánh giá mà ít bị sai lầm: Báo chí thế nào, người dân thế ấy. Cộng đồng người Việt còn non trẻ, phức tạp, ồn ào, có nhiều hội đoàn, ủy ban, đảng phái, có nhiều cuộc biểu tình chuyên đánh phá lẫn nhau và chia rẽ nhất so với các cộng đồng thiểu số khác đang sinh sống ở Mỹ.

Mới nhìn vào, với số lượng vài trăm tờ báo, vài chục đài truyền thanh, truyền hình, sẽ dễ lầm tưởng tự do ngôn luận, tự do báo chí đã bén rễ và sinh sôi nẩy nở trong cộng đồng vừa mới hội nhập vào đất nước văn minh và tự do nhất hoàn cầu này. Trông vậy mà không phải vậy. Nói một đàng làm một nẻo. Làm báo theo kiểu lề phải, tự kiểm duyệt, độc tài, phản tự do ngôn luận, phản tự do dân chủ và sẵn sàng quỳ lạy đám chống cộng cuồng tín, cực đoan mặc dù hiến pháp Mỹ đã cho một thứ quyền lực tối cao ngang hàng với ba ngành lập pháp khác.

Tiêu biểu cho lối làm báo hèn nhát theo lề phải là những tờ báo được xem có trọng lượng nhất trong làng báo hải ngoại, đứng đầu là tờ Người Việt, Việt Tide, Viễn Đông, Việt Báo và Sàigòn Nhỏ.

Thái độ hèn nhát làm báo theo lề phải dẫn dắt quần chúng sai lạc của những tờ báo nêu trên đã đẻ ra đám cuồng tín Vi Anh, Phan Kỳ Nhơn, Nguyễn Tấn Lạc, Nguyễn Xuân Nghĩa, Lê Quang Dật, Trần Thanh Hiền, Trần Sơn Hà, Trần Trọng An Sơn, Trần Phong Vũ và Nguyễn Chí Thiện.

Cung cách làm báo không ra làm báo, cửa hàng không ra cửa hàng đã đẻ ra những quái thai truyền thông như Đinh Quang Anh Thái, Việt Dũng, Khúc Minh, Ngụy Vũ và những tên du côn, du đãng “phóng viên” Đoàn Trọng và thợ nói Du Miên.

Lề lối làm báo theo lề phải, mị dân để thỏa mãn tự ái những kẻ chiến bại đầy tự ti mặc cảm và làm báo vì kinh tế, cho nên mục tiêu chính của báo chí là tai là mắt của quần chúng, là cơ quan giám sát đầy quyền lực đã trở thành công cụ tuyên truyền và bị khuất phục bởi nhóm nhỏ chống cộng quá khích, cực đoan, và rất nhanh chân quỳ lạy những ông cuồng tín chuyên ăn bám xã hội như Ngô Kỷ và sống bám đũng quần đàn bà như Lý Tống mỗi khi các ông này lên tiếng hăm dọa biểu tình.

Nguyên nhân đưa đến cách lám báo phản tự do ngôn luận nêu trên bắt nguồn từ một nhóm nhỏ làm báo thời Đệ nhất và Đệ nhị Cộng hòa mang theo ra hải ngoại sau 30 tháng 4, 1975. Những bóng ma quá khứ này tiếp tục đè nặng lên giới báo chí truyền thông hải ngoại suốt 37 năm qua, không ai dám làm một cuộc đột phá để thoát ra khỏi loa tuyên truyền cho chế độ như Vũ Quang Ninh, Vũ Ánh và Ngô Nhân Dụng. Những bóng ma báo chí của quá khứ còn gây ra hậu quả tai hại là thui chột và giết chết một thế hệ những người trẻ đam mê báo chí từ những ngày còn miệt mài nơi những trường đại học báo chí như Đỗ Dũng, Đỗ Bảo Anh và Phạm Phú Thiện Giao.

Những tờ báo như Người Việt, Sàigòn Nhỏ, Viễn Đông, Việt Tide và Việt Báo không khác gì những loa tuyên truyền cho những tổ chức đấu tranh, chống cộng cực đoan. Những tờ báo này chỉ tuyên truyền bịp bợm một chiều, thiếu tính khách quan của những tờ báo lương thiện trong xã hội dân chủ tự do. Báo Người Việt còn có thêm trò mị dân, chễm trệ treo bản tu chính án số một thật to giữa phòng tiếp tân của tòa soạn.

Hãy nhìn cung cách làm báo lố bịch và cạnh tranh bất chính của tờ Sàigòn Nhỏ của mụ nạ giòng Hoàng Dược Thảo. Vừa thấy báo Người Việt lâm nạn đã nhảy vào đánh hôi, ăn có. Thay vì tường trình sự việc cho độc giả, bà Hoàng Dược Thảo lại vỗ háng bành bạch kêu gọi biểu tình, cấm đọc, cấm bán báo Người Việt. Thật là một trò trơ trẽn, rẻ tiền của nhà báo không tôn trọng tự do ngôn luận, dân chủ vậy mà luôn miệng kêu gọi tự do báo chí, dân chủ và nhân quyền cho Việt Nam.

Qua sự kiện Vũ Quí Hạo Nhiên của báo Người Việt cho thấy sự chưa trưởng thành trong lãnh vực tự do ngôn luận của cộng đồng người Việt hải ngoại. Bất cứ sự việc gì xảy ra trong cộng đồng đều có phe bênh, phe chống. Phụ tá Chủ bút Vũ Quí Hạo Nhiên chọn đăng hai ý kiến trái chiều về biến cố 30 tháng 4, 1975 là hành động chính đáng, đúng với thiên chức của một nhà báo lương thiện. Đây cũng là mục diễn đàn của độc giả, hãy để những độc giả khác cùng lên tiếng để xem ý kiến nào thuyết phục nhất. Trò chơi dân chủ là mọi ý kiến đều có giá trị ngang nhau, sẽ không có chỗ cho những tư tưởng tụt hậu, lỗi thời là ý kiến này làm lợi cho cộng sản hay ý kiến gây hại cho quốc gia.

ông Chủ nhiệm Phan Huy Đạt đã tỏ ra độc tài còn hơn bất cứ nhà độc tài nào trên thế giới này. ông ta đã có hành động vội vã hành quyết Vũ Quí Hạo Nhiên bằng cách bịt mắt chém bay đầu mà không có thủ tục của xã hội tự do dân chủ, không cho anh ta cơ hội được biện hộ về những quyết định có tính động não để khơi dậy một cuộc tranh luận đầy lý thú. Tệ hơn nữa là những đồng nghiệp của anh ta, những người đã từng tốt nghiệp đại học báo chí Mỹ, hiểu rất rõ vai trò tự do ngôn luận mà người Mỹ yêu chuộng đặt nặng hàng đầu, không một người nào trong nhóm này có can đảm đứng ra bênh vực Vũ Quí Hạo Nhiên. Thật đáng tiếc cho những nhà báo trẻ này. Họ đã đánh mất cơ hội bày tỏ thái độ về những điều đã hấp thụ được từ nền văn hóa nước Mỹ. Nếu như sợ bể nồi cơm khi lên tiếng, báo chí không phải là nơi chốn cho các bạn trẻ này, nên đi tìm một chân bưng phở có lẽ tốt hơn.

Lá thư xin lỗi của ông Phan Huy Đạt cho thấy thái độ báo chí hèn nhát, thích đi bằng đầu gối của những trí thức hèn nhát. Oâng gọi những ý kiến của ông Sơn Hào là hàm hồ vì nói ngược lại những ý kiến như cộng sản tàn ác, cộng sản ngu dốt, cộng sản cướp nước, bán đất, dâng biển, tay sai cho ngoại bang… Thật ra, ông Phan Huy Đạt chính là người hàm hồ. Tờ báo Người Việt của ông mở diễn dàn cho độc giả đóng góp ý kiến. Oâng Sơn Hào đóng góp ý nghĩ thật bằng niềm tin và cảm nhận của ông ta về ngày 30 tháng 4, 1975, tại sao gọi là hàm hồ? Phải chăng những bài bình luận dài lê thê của Vũ Ánh khi còn làm cho báo Người Việt, hay những bài bình luận của Ngô Nhân Dụng hiện nay, và những bài báo thả dàn nói xấu chính quyền cộng sản Việt Nam bất chấp lý lẽ, bất chấp sự thật mới không hàm hồ!

Thật ra, với những ông trí thức hèn nhát trong làng báo hải ngoại như Phan Huy Đạt, thiếu can đảm như Vũ Ánh, Vũ Quang Ninh, Ngô Nhân Dụng, trách gì giới quân nhân võ biền, độc tài như Phan Kỳ Nhơn, Phan Tấn Ngưu và đám nhố nhăng còn lại như Vi Anh, Nguyễn Chí Thiện, Nguyễn Xuân Nghĩa, Trần Thanh Hiền, Trần Phong Vũ, ký sinh trùng Ngô Kỷ, và kẻ sống bám vào váy quần đàn bà Lý Tống không bắt quỳ lạy liên tục.

Đã đến lúc các ông trí thức, nhà báo khiếp nhược này nên bẻ bút bước vào quan tài tự dóng nắp lại để cho giới trẻ đóng thêm vài cây đinh để các ông không còn làm trò hề cho tự do ngôn luận thêm giây phút nào nữa.

James DU
Cập nhật: 7/27/2012
treonline.com

Categories: Lật đổ chính quyền | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

DÂN CHỦ ĐA NGUYÊN CỦA NHỮNG KẺ MẮC BỆNH TÂM THẦN

Nghe luật sư âm phủ Đỗ Thái Nhiên bàn chuyện thế gian dân chủ đa nguyên giống như người mắc bệnh tâm thần! Ông luật sư âm phủ này không biết học luật ở đâu mà nói năng lạng quạng câu trước chưởi bố câu sau.

Đỗ Thái Nhiên phải là người mắc bệnh thần kinh rất nặng nên méo mó nghề nghiệp biến lá thư đóng góp ý kiến trên diễn đàn báo Người Việt thành “Hồ sơ Sơn Hào.” Nói quanh nói co mục đích cuối cùng chỉ để gỡ rối cho ban quản trị báo Người Việt.

Hãy nghe kỹ Đỗ Thái Nhiên diễn giải đầy nghịch lý và mâu thuẫn về dân chủ đa nguyên để xem cha nội này điên đến mức nào.

“Đa nguyên là đa ý kiến, đa tư tưởng… Tuy nhiên, đa nguyên rất dễ rơi vào tệ trạng đa ốc đảo, tệ trạng quần chúng cấu xé lẫn nhau, xã hội xáo trộn, rối loạn, đất nước chia năm xẻ bảy.” Quá hay! Nhận xét quá đúng! Nền dân chủ Mỹ mất trên 200 năm để hoàn thiện.

Cộng đồng người Việt hải ngoại đã sống trong cái nôi tự do dân chủ 37 năm qua, đã học và hành được bao nhiêu phần trăm nền dân chủ của nước này. Sự gấu ó và mất đoàn kết trong cộng đồng chỉ vì các ông học mà chưa thông suốt được hết ý nghĩa của dân chủ. Vậy mà Đỗ Thái Nhiên và cùng loại đòi áp đặt sự học hỏi què quặt về dân chủ đa nguyên lên Việt Nam. Hậu quả sẽ làm xáo trộn xã hội và đảng phái cấu xé lẫn nhau như ông ta đã phân tích ở trên.

Một mặt, Đỗ Thái Nhiên kêu gọi đa ý kiến, đa tư tưởng nhưng ông lại rất mâu thuẫn, độc tài, độc đoán cho mình quyền loại trừ đảng phái nào ông không thích. Đỗ Thái Nhiên tuyên bố: “Đảng Cộng sản không thể được chấp nhận trong sinh hoạt dân chủ đa nguyên.”

Nghe ông Nhiên nói, con nít cũng không nhịn được cười. Xin hỏi ông Nhiên là ai mà đòi hỏi điều này hay ngăn cấm điều nọ? Đảng Cộng sản là đảng đang cầm quyền có sức mạnh và dân tộc trong tay. Trước đây cả chính quyền và quân đội được Mỹ bảo kê đã bị đánh bại, chạy vắt giò lên cổ, bây giờ không còn một tấc sắt trong tay mà cứ luôn mồm đòi giải thể đảng Cộng sản Việt Nam, giải thể bằng nước bọt à.

Trong thể chế dân chủ, đa đảng, người dân là yếu tố quyết định thông qua bầu cử tự do để loại trừ thành phần ông Nhiên cho là độc tài, phản quốc, trộm cắp, tham ô và thành phần không xứng đáng để lãnh đạo. Nhưng ngay từ đầu, ông đã làm ngược lại trò chơi và luật chơi của ông. Hãy tạm thời theo nguyên tắc của Đỗ Thái Nhiên để phân loại thành phần nào được phép tham gia vào thể chế dân chủ đa nguyên này.

Thời Đệ nhất Cộng hòa, chế độ độc tài gia đình trị của Tổng thống Ngô Đình Diệm đàn áp tôn giáo, loại trừ đảng phái đối lập bằng bắt bớ, giam cầm. Nếu các ông không tự tiêu diệt lẫn nhau vì tranh giành quyền lực, ông Ngô Đình Diệm sẽ ngồi ở ghế tổng thống đến bao giờ?

Thời Đệ nhị Cộng hòa, chế độ Diệm mà không có Diệm. Bằng sự độc tài, Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu tổ chức những cuộc bầu cử gian lận để tiếp tục cầm quyền cho đến ngày không còn viện trợ, không được sự ủng hộ của Mỹ và đã sụp đổ vào ngày 30 tháng 4 năm 1975.

Cả hai chế độ đều là công cụ của Mỹ dưới bánh vẽ là tiền đồn tự do, chống cộng. Nhưng ai cũng nhìn thấy, chỉ trừ các ông. Mỹ đến đã mang theo giang mai, lậu mủ, vũ khí hóa học, chất độc da cam đã để lại di hại cho quê hương đất nước đến hàng trăm năm sau. Về mặt tham nhũng, nạn tham nhũng đã tràn lan ăn sâu, bám rễ từ các cấp chính quyền cho đến quân đội. Những cảnh buôn lậu có còi hụ, mua quan bán tước qua các bà vợ của quan lớn, tướng tá đã làm băng hoại xã hội miền Nam trước đây. Sụp đổ là điều tất nhiên. Nếu các ông thực sự có ý chí chiến đấu, sau khi Mỹ bắt đầu Việt Nam hóa chiến tranh, với số tiền tham nhũng kếch sù các ông có thể trích ra để mua thêm súng đạn, có lẽ miền Nam đã không tan rã trong vòng 54 ngày.

Tóm lại, nhìn dưới góc độ nào, ông Đỗ Thái Nhiên và cùng loại đang thét gào dân chủ đa nguyên cho Việt Nam là đã tự loại trừ bởi trò chơi và luật chơi của các ông. Dưới đây, hãy so sánh tội ác của đảng Cộng sản Việt Nam dưới sự lãnh đạo của Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Tội tày trời thứ nhất, đảng Cộng sản Việt Nam dưới sự lãnh đạo của ông Hồ Chí Minh đã kết hợp được lòng dân, đánh gục bọn thực dân Pháp trong trận Điện Biên Phủ, chấm dứt cảnh nô lệ đã kéo dài hàng trăm năm, mang vinh quang về cho tổ quốc. Chiến thắng Điện Biên Phủ còn là điểm sáng chói lọi vang danh bốn bể và còn là nguồn cảm hứng vô tận soi lối, dẫn đường cho các nước từ Á châu sang Phi châu vùng lên giải thoát xứ sở, giành lại độc lập từ tay bọn thực dân Anh, Pháp.

Tội thứ hai là tội đã thống nhất đất nước. Mặc dù đã có những chính sách sai lầm lúc ban đầu, nhưng con thuyền Việt Nam đã vượt qua cơn bão dữ. Việt Nam hôm nay không còn bị cô lập, đã mở mắt và vươn ra bên ngoài, mạnh dạn đi theo kinh tế thị trường, xu hướng thời đại đã phần nào đem lại no ấm cho người dân. Việt Nam đã đi đúng hướng và sẽ tiếp tục vươn lên. Nếu có sự đồng tâm hiệp sức cùng đóng góp tay chèo lái của người dân trong và ngoài nước, Việt Nam sẽ là kình ngư ở Biển Đông chống lại bọn bành trướng Trung quốc đang lăm le xâm lấn, chiếm đoạt lãnh hải và Trường Sa của chúng ta.

Tội thứ ba, tham nhũng và thành phần thiểu số có công với cách mạng nắm hết những hợp đồng với các công ty nước ngoài để làm giàu cho gia đình, dòng tộc. Căn bệnh nguy hiểm này chế độ nào cũng có. Nếu không sớm chấm dứt, độc tài, tàn bạo đến mấy khi người dân vùng dậy sẽ giựt sập. Những cuộc cách mạng ở Trung Đông gần đây là bài học nhãn tiền. Nhưng ít ra tham nhũng của chế độ hiện nay còn có chỗ tha thứ. Họ biết trích ra phần tiền tham nhũng đó để mua phi cơ chiến đấu, tàu ngầm, vũ khí hiện đại để trang bị quân đội là Hải quân nhân dân bảo vệ biển đảo và tổ quốc.

Ngoài ra, tội bán đất, dâng biển cho Trung quốc chúng ta nghe điếc cả tai qua các cơ quan truyền thông hải ngoại. Trước đây, thời Đệ nhất và Đệ nhị Cộng hòa chỉ có năm đảo, không biết dâng cho Trung cộng cách nào mà hiện nay Cộng sản Việt Nam đã xây cơ sở hạ tầng, cột mốc chủ quyền trên thêm 16 đảo nữa và ngày đêm ra sức bảo vệ trước sự lăm le đánh chiếm của bọn bành trướng Bắc Kinh. Vậy thì, nhứt nguyên, nhị nguyên, tam nguyên, tứ người… đa nguyên của Đỗ Thái Nhiên là đa bá láp. Shut… up!

James Du
treonline.com

Categories: Lật đổ chính quyền | Bạn nghĩ gì về bài viết này?